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  • 關于俗法的詩詞(334首)

    1 《王倅生辰》 宋·鄭剛中

    日馭駕輪入東尾,望后黑月將浹旬。
    惟時十月二十四,積慶高門生異人。
    霏霏霜華翦寒梢,天地嚴肅無妖氛,秘藏和氣付賢者,粹然不受世俗法

    2 《法性寺六祖戒壇》 唐·李群玉

    初地無階級,馀基數尺低。
    天香開茉莉,梵樹落菩提。
    驚俗生真性,青蓮出淤泥。
    何人得心法,衣缽在曹溪。

    3 《法曲(歌頭)》 宋·曹勛

    柱史乘車,青牛駕軛,紫云覆頂,函關令已前知。
    西升稍駐,尹喜虔恭誓。
    求老子。
    親談道德微旨。

    古詩三百首梅花品格言志

    4 《無俗念 景金本?溪詞注云,十二首亦名酹江》 元·丘處機

    孤身蹬,泛秦川、西入?溪鄉域。
    曠谷巖前幽澗畔,高*云龕棲跡。
    煙火俱無,簞瓢不置,日用何曾積。
    饑餐渴飲,逐時村巷求覓。

    5 《論俗十二首》 宋·劉子翚

    故園喪亂余,歸來復何有。
    鄰人雖喜在,憂悴成老叟。
    為言寇來時,白刃穿田畝。
    驚忙不知路,夜踏人尸走。

    6 《贈應天寺昭凈法華》 宋·杜衍

    出俗皆言為息機,性靈凈僻似師稀。
    前山月落夜吟罷,深院菊荒秋講歸。
    谿霧鎖窗燈焰短,雪風敲竹磬聲微。
    會期雙闕重相見,應換當年舊衲衣。

    7 《與謬栓法同行口占分水嶺詩》 宋·駱羅憲

    樓前山色古今景,樓外溪聲日夜雷。
    靜坐焚香讀周易,丁寧莫放俗人來。

    8 《法喜堂》 宋·謝景初

    虛堂庇風雨,結構不務壯。
    外飾無髹髵,置物況容長。
    開篋藥劑靈,拈棋白黑抗。
    階花澹亦夭,庭石碧交向。

    9 《杭州修廣師法喜堂》 宋·王安石

    浮屠之法與世殊,洗滌萬事求空虛。
    師心以此不掛物,一堂收身自有余。
    堂陰置石雙嵽嵲,石腳立竹青扶疏。
    一來已覺肝膽豁,況乃宴坐窮朝晡。

    10 《楊德逢送米與法云二老作此詩》 宋·王安石

    盧仝不出憎流俗,我卜郊居避俗憎。
    仝有鄰僧來乞米,我今送米乞鄰僧。

    11 《寄蓴姜法魚糟蟹》 宋·秦觀

    鮮鯽經年漬醽醁,團臍紫蟹脂填腹。
    後春蓴茁滑於酥,先社姜芽肥勝肉。
    鳧卵累累何足道,飣餖盤餐亦時欲。
    淮南風俗事瓶罌,方法相傳為旨蓄。
    魚鱐蜃醢薦籩豆,山蔌溪毛例蒙錄。
    輒送行庖當擊鮮,澤居備禮無麋鹿。

    12 《憫俗》 宋·陸游

    蚩蚩之氓不自覺,顧笑吾曹安淡薄。
    攜女數千行問法,腰錢鉅萬仍騎鶴。
    豈知此事不兩得,芻豢何可參毒藥?野狐出林作百態,擊下髑髏渠自怍。
    老氏五千本清靜,楊雄太玄惟寂寞。
    但能於此尊所聞,萬卷丹經盡糟粕。

    13 《一寸金·一不輕師慢法》 宋·無名氏

    一不輕師慢法,二誦清凈仙經。
    三存真氣養神靈。
    四把塵勞拂盡。
    五斷無明業火,六除俗里人情。
    七擒猿馬永安寧。
    八味瓊漿得飲。

    14 《無俗念·茅庵交坐》 宋·無名氏

    茅庵交坐,任清虛冷淡,心香頻*。
    認得元初真面目,萬法同歸無別。
    行若閑云,坐猶空谷,動靜成休歇。
    重玄之妙,信知擘口難說。

    15 《無俗念·參玄齟齬》 宋·無名氏

    參玄齟齬,強鉆研道法,堅如鋼鐵。
    鳥噪猿啼談不二,切忌隨他分別。
    喝下明心,杖頭見性,此理固難說。
    疑團打破,本來頭面輕泄。

    16 《題上清法堂壁》 宋·白玉蟾

    秋雨懸天風作寒,冷煙鎖住屋頭山。
    半巖飛鳥一聲過,峭壁斷云千古閑。
    世俗不知幽靜處,神仙隱在有無間。
    夜來小艇篙脫手,醉把霜筇入翠灣。

    17 《法性寺六祖戒壇》 唐·李群玉

    初地無階級,余基數尺低。
    天香開茉莉,梵樹落菩提。
    驚俗生真性,青蓮出淤泥。
    何人得心法,衣缽在曹溪。

    18 《比得寒疾用道士養生法治其內郡幕徐天隱遺以》 宋·毛滂

    江南卑濕地,往往如長沙。
    薄寒能中人,毛立噤齒牙。
    初猶遭蒸炊,又似縛且檛。
    淫祠亂昏俗,過福專群鴉。

    19 《寄龍井辯才法師三絕》 宋·蘇轍

    我兄教我過東吳,遺墨山間無處無。
    忽報冬潮催出堰,俗緣深重道心粗。

    20 《寄龍井辯才法三絕〈并敘〉》 宋·蘇轍

    轍自績溪蒙恩召還,將自宣城沿大江以歸。
    家兄子瞻以書告曰:“不如道歙溪,過錢塘,一觀老兄遺跡。
    ”轍用其言。
    既至吳中,迫于水涸,不能久留。

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