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  • 關于俗教的詩詞(410首)

    281 《答束徽之索詩》 宋·王令

    世味久已諳,多惡竟少好。
    惟詩素所嗜,決切欲深造。
    人安己不休,眾恥我獨冒。
    有如獺行跡,欲改復自蹈。

    282 《寄員文饒屯田》 宋·文同

    英英文饒江漢士,何者天教喪眸子。
    用心專一性轉明,無所不知余兩耳。
    能為樂府勝張籍,暗誦史書過杜顗。
    棄官新自荊渚歸,萬里逆風沖峽水。

    283 《李堅甫凈居雜題一十三首·靜叟》 宋·文同

    米鹽辭劇務,宮觀得清資。
    自取閑官樂,爭教俗客知。

    284 《對酒》 宋·文同

    朝廷皦如日,區宇清若水。
    殊方文教達,微品德澤被。
    伊人復何幸,遇此栗陸氏。
    茫然大虛內,蒸胡盡和氣。

    285 《送蔡迨赴桂陽令》 宋·周必大

    工部詩題滿劍川,儀曹文筆照湖南。
    身行蜀棧曾幽討,舟掛吳帆又飽參。
    睎驥有心真自得,拔茅無術定誰慚。
    金蘭正好追英彥,蒲谷翻令試子男。

    286 《詩史吟》 宋·邵雍

    史筆善記事,長于炫其文。
    文勝則實喪,徒僧口云云。
    詩史善記事,長于造其真。
    真勝則華去,非如目紛紛。

    287 《和商守宋郎中早梅》 宋·邵雍

    山南地似嶺南溫,臘月梅開已浹辰。
    恥與百花爭俗態,獨殊群艷占先春。
    角中飄去凄於骨。
    笛里吹來妙入神。

    288 《二說吟》 宋·邵雍

    治不變俗,教不易民。
    甘龍之說,亦或可循。
    常人習俗,學者溺聞。
    商鞅之說,異乎所云。

    289 《王治中招余飲丹陽劉公雪苑英公在座主人俾余》 宋·毛滂

    宇宙中間道最大,禪仙并立儒為尊。
    誰將幻怪驚愚俗,總向虛空認法門。
    此土猶知名教重,昔人尚有典刑存。
    愧予晚陋羞前哲,愿以鄉盟齒弟昆。

    290 《寄龍井辯才法師三絕》 宋·蘇轍

    我兄教我過東吳,遺墨山間無處無。
    忽報冬潮催出堰,俗緣深重道心粗。

    291 《寄龍井辯才法三絕〈并敘〉》 宋·蘇轍

    轍自績溪蒙恩召還,將自宣城沿大江以歸。
    家兄子瞻以書告曰:“不如道歙溪,過錢塘,一觀老兄遺跡。
    ”轍用其言。
    既至吳中,迫于水涸,不能久留。

    292 《送柳子玉》 宋·蘇轍

    柳侯白首郎,風格終近古。
    舊游日零落,新輩誰與伍。
    人情逐時好,變化無定主。
    試看近時人,相教蹈規矩。

    293 《會稽絕句三首》 宋·曾鞏

    花開日日插花歸,酒盞歌喉處處隨。
    不是心閑無此樂,莫教門外俗人知。

    294 《對竹次韻》 宋·李呂

    舉世稱三友,無心是此君。
    美花何足并,俗客未應論。
    不忍疏添月,須教勁拂云。
    晚涼欣對罷,借色入清尊。

    295 《上袁文昌知平江五首》 宋·劉過

    骨秀如仙孕武夷,故教手筆世宗師。
    隸分唐漢諸家字,句壓陳黃二子詩。
    茂苑雨晴花發處,洞庭霜重橘黃時。
    塵埃俗使那能此,一段奇功自可知。

    296 《追和韋蘇州詩呈周守敦義》 宋·王之道

    江城五月雨,千里荷花香。
    清風吹葛衣,鈴齋有余涼。
    日晏吏卒散,槐陰掃高堂。
    歸來俗偃仰,嘆息不敢康。

    297 《宣城書懷》 宋·朱翌

    高爽清涼郡,登臨佳麗都。
    上連三蜀重,旁挾兩淮趨。
    天分光牛斗,溪行走舳艫。
    新林天際浦,青草柳邊湖。

    298 《過東昌有感》 明·劉基

    夜發高唐灣,旦及東昌郭。
    喬樹拂疏星,霜飛月將落。
    仰觀天宇清,平見原野廓。
    白楊號悲風,蔓草杳漠漠。

    299 《奉和御製看毛詩詩三章二章十二句一章八句》 宋·夏竦

    周道洽平,聲動文成。
    周王棄善,俗移風變。
    哀樂異心,治亂殊音。
    心發言從,影響攸同。
    政行音類,塤篪靡異。
    實教化之所由,故能經乎天而緯乎地。

    300 《和子華湖上避暑》 宋·韓維

    堤邊楊柳無窮碧,亭下芙蓉四面紅。
    島影低回明鏡里,荷香浮動綠樽中。
    清心不厭飛山雨,動發時欣過水風。
    鼎足坐談非俗侶,不歸名教即真空。

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