關于俗操的詩詞(135首)
41
《九嘆》 兩漢·劉向
逢紛
伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。
楚辭
43
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
44
《運命論》 魏晉·李康
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
故運之將隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠賢之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。
憂思感慨命運
48
《擬古》 宋·李泳
鮮鮮歌者衣,扎扎機中練。
美人富千綺,寒女無一線。
古風日以遠,薄俗日以變。
悲哉扊扅歌,女子羞自衒。
男兒乖持操,蹙踖嘆貧賤。
50
《蘇武慢·識破塵寰》 元·馮尊師
識破塵寰,樊籠跳出,飄蕩幸無拘束。
萍蹤自在,雅操孤高,還若野云麋鹿。
遇坎乘流,混俗和光,知止有何榮辱。
恣陶陶、海上人間,不管歲華催促。
51
《古意二首》 宋·蔡沈
種木必培根,清流必澄源。
根源得其理,流末乃可言。
圣賢本始務,條達蓋自然。
時俗枝委求,持操空爾煩。
存存此成性,道義斯其門。
52
《寄題張秀才此君亭》 宋·金君卿
群山四向盤青云,山足一徑縈云根。
拂云截徑敞軒檻,檻外百卉鋪重茵。
矜春哆哆弄顏色,散漫紅紫何紛紛。
主人養高不累俗,欲以清節遺子孫。
54
《雙檜聯句》 宋·李邵
古宇列雙檜,森郁欹檐角。
高干若偃蓋,低枝羅翠幄。
葉硬攢猬毛,子圓如雀殼。
盤根雖輪囷,呈才終卓牽。
55
《雙檜聯句》 宋·李周
古宇列雙檜,森郁欹檐角。
高干若偃蓋,低枝羅翠幄。
葉硬攢猬毛,子圓如雀殼。
盤根雖輪囷,呈才終卓牽。
58
《越問·舟楫》 宋·孫因
越人生長澤國兮,其操舟也若神。
有習流之二千兮,以沼吳而策勛。
尋笠澤以潛涉兮,北渡淮而會盟。
擅航烏之長技兮,水犀為之逡巡。
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《成都書事百韻》 宋·薛田
混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。
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