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  • 關于俗心的詩詞(1888首)

    801 《趙閱道高齋》 宋·蘇軾

    見公奔走謂公勞,聞公隱退云公高。
    公心底處有高下,夢幻去來隨所遭。
    不知高齋竟何義,此名之設緣吾曹。
    公年四十已得道,俗緣未盡余伊皋。

    802 《五色雀?并引?》 宋·蘇軾

    .海南有五色雀,常以兩絳者為長,進止必隨焉,俗謂之鳳凰,云久旱而見輒雨,潦則反是。
    吾卜居儋耳城南,嘗一至庭下,今日又見之進士黎子云及其弟威家。
    既去,吾舉酒祝之曰:若為吾來者,當再集也。
    已而果然,乃為賦詩。

    803 《謝人惠云巾方舄二首》 宋·蘇軾

    燕尾稱呼理未便,剪裁云葉卻天然。
    無心只是青山物,覆頂宜歸紫府仙。
    轉覺周家新樣俗,?頭巾起后周。
    ?未容陶令舊名傳。

    804 《次韻孔毅甫久旱已而甚雨三首》 宋·蘇軾

    饑人忽夢飯甑溢,夢中一飽百憂失。
    只知夢飽本來空,未悟真饑定何物。
    我生無田食破硯,爾來硯枯磨不出。
    去年太歲空在酉,傍舍壺漿不容乞。

    805 《歐陽少師令賦所蓄石屏》 宋·蘇軾

    何人遺公石屏風,上有水墨希微蹤。
    不畫長林與巨植,獨畫峨嵋山西雪嶺上萬歲不老之孤松。
    崖崩澗絕可望不可到,孤煙落日相溟濛。
    含風偃蹇得真態,刻畫始信天有工。

    806 《用舊韻送魯元翰知洺州》 宋·蘇軾

    我在東坡下,躬耕三畝園。
    君為尚書郎,坐擁百吏繁。
    鳴蛙與鼓吹,等是俗物喧。
    永謝十年舊,老死三家村。

    807 《辨道歌》 宋·蘇軾

    北方正氣名祛邪,東郊西應歸中華。
    離南為室坎為家,先凝白雪生黃芽。
    黃河流駕紫河車,水精池產紅蓮花。
    赤龍騰霄驚盤蛇,奼女含笑嬰兒呀。

    808 《和黃秀才鑒空閣》 宋·蘇軾

    明月本自明,無心孰為境。
    掛空如水鑒,寫此山河影。
    我觀大瀛海,巨浸與天永,九州居其間,無異蛇盤鏡。
    空水兩無質,相照但耿耿。

    809 《謝蘇自之惠酒》 宋·蘇軾

    高士例須憐曲糵,此語嘗聞退之說。
    我今有說殆不然,曲糵未必高士憐。
    醉者墜車莊生言,全酒未若全于天。
    達人本自不虧缺,何暇更求全處全。

    810 《游山呈通判承議寫寄參寥師?此詩為釋道潛作》 宋·蘇軾

    煌煌世胄余,夫子非碌碌。
    由來有詩書,所以能絕俗。
    得官本河朔,瓜期未易促。
    扁舟下南來,逸駕追鳴鵠。

    811 《和陶詠二疏》 宋·蘇軾

    二疏事漢時,跡寓心已去。
    許侯何足道,寧識此高趣。
    可憐魏丞相,免冠謝陋舉。
    中興多名臣,有道獨兩傅。

    812 《題王維畫》 宋·蘇軾

    摩詰本詞客,亦自名畫師。
    平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
    山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
    行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗辭。

    813 《寄劉孝叔》 宋·蘇軾

    君王有意誅驕虜,椎破銅山鑄銅虎。
    聯翩三十七將軍,走馬西來各開府。
    南山伐木作車軸,東海取鼉漫戰鼓。
    汗流奔走誰敢后,恐乏軍興污質斧。

    814 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

    戰爭憂國憂民

    815 《奉贈韋左丞丈二十二韻》 唐·杜甫

    紈袴不餓死,儒冠多誤身。
    丈人試靜聽,賤子請具陳。
    甫昔少年日,早充觀國賓。
    讀書破萬卷,下筆如有神。

    讀書

    816 《端午詞·東宮閣》 宋·晏殊

    揚子江心鑄鑒成,俗傳茲日最標靈。
    宣猷祝學通文史,問膳多歡奉帝廷。

    817 《自遣》 唐·杜牧

    四十已云老,況逢憂窘余。
    且抽持板手,卻展小年書。
    嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。
    聞流寧嘆吒,待俗不親疏。
    遇事知裁剪,操心識卷舒。
    還稱二千石,于我意如何?

    818 《寓言九首》 宋·王安石

    詵詵古之士,出必見禮樂。
    群游與群飲,仁義待揚搉。
    心疲歌舞荒,耳聒米鹽濁。
    所以後世賢,絕俗乃為學。

    819 《揚雄二首》 宋·王安石

    子云平生人莫知,知者乃獨稱其辭。
    今尊子云者皆是,得子云心亦無幾。
    圣賢樹立自有師,人知不知無以為。
    俗人賤今常貴古,子云今存誰女數。

    820 《杭州修廣師法喜堂》 宋·王安石

    浮屠之法與世殊,洗滌萬事求空虛。
    師心以此不掛物,一堂收身自有余。
    堂陰置石雙嵽嵲,石腳立竹青扶疏。
    一來已覺肝膽豁,況乃宴坐窮朝晡。

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