關于便鶴的詩詞(642首)
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《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
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《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
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《廬山歌》 明·解縉
昔年拄玉杖,去看廬山峰。
遠山如游龍,半入青天中。
四顧無人獨青秀,五老與我同舂容。
手弄石上琴,目送天邊鴻。
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《西湖雜感 二十首選六》 清·錢謙益
其一
板蕩凄涼忍再聞?煙巒如赭水如焚。
白沙堤下唐時草,鄂國墳邊宋代云。
樹上黃鸝今作友,枝頭杜宇昔為君。
昆明劫后鐘聲在,依戀湖山報夕曛。
331
《梅花》 清·張問陶
回首山林感舊蹤,雪花吹影一重重。
記從驛使春前折,又向瑤臺月下逢。
對客豈無能舞鶴,賞心還是后凋松。
天人裝束天然好,便買胭脂畫不濃。
332
《憶山送人》 宋·蘇洵
少年喜奇跡,落拓鞍馬間。
縱目視天下,愛此宇宙寬。
山川看不厭,浩然遂忘還。
岷峨最先見,晴光厭西川。
333
《宿云門寺》 明·林鴻
龍宮臨水國,鳥道入煙蘿。
海曠知天盡,山空見月多。
鶴歸僧自老,松偃客重過。
便欲依禪寂,塵纓可奈何。
334
《狼山》 宋·崔敦禮
裹了青衫簪了纓,此身便是一浮萍。
五年客路春風熟,各里鄉關夜月明。
華鶴歸來驚物變,白狼依舊逼人清。
山中老宿爭迎我,輯杖相呼問甲庚。
335
《送元晦》 宋·劉珙
翩翩雙黃鶴,結巢相因依。
一為天風便,矯翮西北飛。
歲華及晼晚,霜露侵征衣。
此行亦良苦,千里以為期。
336
《贄鄂帥張仕簡》 宋·陽枋
不為名韁浪出山,朱門桃李恐蘭珊。
師尋湖胸懷闊跨,道滿乾坤耳目寬。
水驛已終三楚尾,天閽猶向五云端。
登樓便欲騎黃鶴,乞與書生換骨丹。
337
《聲聲慢·星冠懶帶》 宋·張樞密
星冠懶帶,鶴氅慵披,色心頓起蘭房。
離了三清歸去,作個新郎。
良宵自有佳景,更燒甚、清香德香。
瑤臺上,便玉皇親詔,也則尋常。
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《石門洞》 宋·王孝嚴
天下洞天三十六,玄鶴洞天一仙谷。
兩山對峙一如門,深崖百丈垂飛瀑。
青牛往矣不復見,白云空鎖故山麓。
奇哉勝地得人勝,至今俗客來忘俗。
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《桐柏觀》 唐·周樸
東南一境清心目,有此千峯插翠微。
人在下方沖月上,鶴從高處破煙飛。
巖深水落寒侵骨,門靜花開色照衣。
欲識蓬萊今便是,更于何處學忘機。
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《沁園春·閑處如何》 元·舒*
閑處如何,也堪吟詩,也堪弈棋。
想白衣送酒,誰如元亮,白鵝換字,誰似羲之。
濠上觀魚,云間呼鶴,此樂人間未易知。
平生性,喜不為酒困,常帶書癡。
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