關于便輒的詩詞(105首)

熙寧八年夏，吳越大旱。
九月，資政殿大學士知越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣災所被者幾鄉，民能自食者有幾，當廩于官者幾人，溝防構筑可僦民使治之者幾所，庫錢倉粟可發者幾何，富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存，使各書以對，而謹其備。
州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
故事，歲廩窮人，當給粟三千石而止。

饑荒

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

君不見便腹邊先生，齁齁晝眠貯五經。
又不見長頭朵都尉，喋喋問字聒人耳。
兩人挾策煩天機，俱忘其羊乃其理。
不如此翁不知書，肩記頤隱形侏儒。

時平輒棄置，事迫甘前驅。
嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。
豈不寄便安，網常乃當扶。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

蔣君我未識，好事能延賓。
從游蔡夫子，是可知其人。
謂我隘而介，傲兀長居貧。
尚耽山水癖，豪縑掃嶙峋。

鄭子離襁褓，所怙惟乃父。
父昔仕燕京，半世去鄉土。
子家孝義門，十世居同聚。
派衍白麟支，望出滎陽譜。

我昔南行舟擊汴，逆風三日沙吹面。
舟人共勸禱靈塔，香火未收旗腳轉。
回頭頃刻失長橋，卻到龜山未朝飯。
至人無心何厚薄，我自懷私欣所便。

江南佳公子，遺我錦繡端。
攬之溫如春，公子焉得寒。
興雨自有時，膚寸便濛{?漫}。
斂藏以自潤，牛斗何足干。

征帆掛西風，別淚滴清潁。
留連知無益，惜此須臾景。
我生三度別，此別尤酸冷。
念子似先君，木訥剛且靜。

柳真齡字安期，閩人也。
家寶一鐵拄杖，如ω栗木，牙節宛轉天成，中空有簧，行輒微響。
柳云得之浙中，相傳王審知以遺錢镠，镠以賜一僧。
柳偶得之以遺余，作此詩謝之。

葉侯越著姓，胄出實楚葉。
縉云雖窮遠，冠蓋傳累葉。
心大有所潛，肩高未嘗脅。
飄飄凌云意，強御莫能懾。

閉門坐嘆息，不飲輒千日。
忽然酒興生，一醉須一石。
檐頭花易老，旗亭酒常窄。
出郊索一笑，放浪謝形役。

三月初五日，索馬平山邊。
疾馳趨高沙，如走阪上圓。
夜行二百里，望望無人煙。
迷途呼不應，如在盤中旋。

蓬山隔風雨，蕓觀司陽秋。
厭作承明直，出為漳逋游。
問俗便桑梓，過家拜松楸。
錦堂事相儷，棠舍陰易留。

茫茫九土中，天網該時秀。
有鳳不收羅，有麟不獲狩。
賢豪為咨嗟，都邑誦瓊琇。
而我當是時，欲見恨未遘。

經月不出戶，堂上多綠苔。
忽有方外客，衣披稻畦來。
來從青山下，手把紈素裁。
筆草數行字，瘦蛇起春雷。