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  • 關于便好做的詩詞(54首)

    41 《送津還任》 宋·吳芾

    汝到庭闈話未終,若為行色又匆匆。
    要知只有歸來好,便做三公亦是空。

    42 《山中》 宋·方岳

    半塢幽深近物情,一筇老健愜山行。
    月於水底見逾好,風打松邊過便清。
    鶴睡不驚舂藥臼,鳥啼時作讀書聲。
    山翁兩手渾無用,只把犁鋤做太平。

    43 《鶴沖天·迷祛惑去》 元·王哲

    迷祛惑去。
    正好修行做。
    清靜是根源,真門戶。
    切莫他尋,恐遺遺望仙路。

    44 《無夢令·此日方知顛倒》 元·王哲

    此日方知顛倒。
    一切因心善做。
    決烈便回頭,換面更名堪討。
    全道。
    全道。
    正好安排爐灶。

    45 《望蓬萊·修練事》 元·王哲

    修練事,子細好鋪陳。
    外做四肢安樂法,內觀五臟倒顛因。
    便是得全真。
    堅守定,營殼要申申。
    二氣合和開本性,三田搬運助靈神。
    只此喚仙

    46 《錦堂春·試問修行》 元·王哲

    試問修行,才登戶牖,應是下手何如。
    便先令歡樂,於已開舒。
    待款款尋來,的當端正,意滅情祛。
    做嬉嬉坦蕩,更認閑閑,閑里安居。

    47 《紅芍藥》 元·王哲

    唯會做惺惺,便能夸可可。
    凈清消息見得那。
    正好孤眠臥。
    這子午,致使運轉精神,寶瓶宮、肯教放過。

    48 《望蓬萊 燒了庵作,果有二弟子自寧海來,復》 元·王哲

    重陽子,物物不追求。
    云水閑游真得得,茅庵燒了事休休。
    別有好歸頭。
    存基址,決有后人修。
    便做玲瓏真決烈,怎生學得我風流。
    先已赴瀛

    49 《五更出舍郎》 元·王哲

    反會做他出舍郎。
    便風狂。
    成功行,到蓬莊。
    奉報那人如惺悟,好商量。
    五更里,細消評。

    50 《酴*香》 元·王哲

    自在隨緣,信腳而無思沒算。
    召清飚,邀皓月,同為侶伴。
    步長路,成歡樂,唇歌舌彈。
    忽經過洞府嘉山,堪一玩。

    51 《金雞叫 寧海軍結金蓮社》 元·王哲

    社結金蓮都不曉。
    金盤獻、七珠明了。
    金陵河里知多少。
    要現金光,須得金匙攪。
    牽過般密妙。
    此句疑有脫誤金風內,好香籠罩。
    金枝玉葉同成俏。
    喚出金翁,便做金雞叫。

    52 《*心香 贈彭官人》 元·馬鈺

    昨日官人,今日仙儔。
    悟浮生、水上浮漚。
    忽生忽滅,難保難留。
    便做風狂,成風雅,騁風流。
    心意清閑,云水遨游。
    以氣財、酒色為讎。
    法名得得,道號休休。
    認本來如,無來去,好來由。

    53 《滿庭芳 贈韓四機宜》 元·馬鈺

    機宜韓氏,不就承蔭,無心進修舉業。
    惟恐名韁相引,無休無歇。
    更有一般高見,鼓盆歌、轉生歡悅。
    常落魄,訪村杯閑飲,不拘時節。

    54 《定風波 繼重陽韻》 元·馬鈺

    做個逍遙出世人。
    都緣傳得好根因。
    收聚瓊花香馥郁,新新。
    自然不住飲甘津。
    便把虛無常作伴,更將清凈永為鄰。
    貪養胎仙寧著假,真真。

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