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    361 《一剪梅·詠柳》 明·夏完淳

    無限傷心夕照中,故國凄涼,剩粉余紅。
    金溝御水自西東,昨歲陳宮,今歲隋宮。
    往事思量一晌空,飛絮無情,依舊煙籠。
    長條短葉翠濛濛,才過西風,又過東風。

    豪放詠物抒懷

    362 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    363 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    364 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    365 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

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    366 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    367 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    368 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    369 《蟾宮曲·夢中作》 元·鄭光祖

    半窗幽夢微茫,歌罷錢塘,賦罷高唐。
    風入羅幃,爽入疏欞,月照紗窗。
    縹緲見梨花淡妝,依稀聞蘭麝余香。
    喚起思量,待不思量,怎不思量!

    愛情相思惆悵

    370 《九章之九 悲回風》 先秦·屈原

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?

    371 《慣于長夜過春時》 近代·魯迅

    慣于長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。
    夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
    忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
    吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。

    372 《詠懷》 魏晉·阮籍

    灼灼西頹日,余光照我衣。
    回風吹四壁,寒鳥相因依。

    373 《送艾太仆六十韻(太仆以乙科為郎,論江陵起》 明·湯顯祖

    世閥高臨汝,衣冠起岳州。
    精靈華蓋曉,氣脈洞庭秋。
    江漢稱才子,瀟湘托好逑。
    儒林蒼玉滿,郎署白云悠。

    374 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    375 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    376 《豫章行》 南北朝·薛道衡

    江南地遠接閩甌。
    山東英妙屢經游。
    前瞻疊障千重阻。
    卻帶驚湍萬里流。

    377 《詠蕙詩》 魏晉·繁欽

    蕙草生山北。
    托身失所依。
    植根陰崖側。
    夙夜懼危頹。

    378 《江梅引·陌頭楊柳恨春遲》 元·李治

    陌頭楊柳恨春遲。
    被寒欺。
    淡依依。
    瘦損王孫,青瑣小腰圍。

    379 《憶山送人》 宋·蘇洵

    少年喜奇跡,落拓鞍馬間。
    縱目視天下,愛此宇宙寬。
    山川看不厭,浩然遂忘還。
    岷峨最先見,晴光厭西川。

    380 《水調歌頭·三五嫦娥月》 宋·陳德武

    三五嫦娥月,夜色正嬋娟。
    自從竊藥歸去,天上幾千年。
    試問廣寒高處,為甚缺多圓少,此理孰為權。
    弦望知天定,離合可人憐。

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