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  • 關于依杖的詩詞(220首)

    101 《不眠》 元·高士談

    不眠披短褐,曳杖出門行。
    月近中秋白,風從半夜清。
    亂離驚昨夢,飄泊念平生。
    淚眼依南斗,難忘去國情。

    102 《閣鴉行》 明·吳國倫

    我行深入蠻王壘,蠻兵被毳行且呼。
    指點羅夷諸種落,延袤千里依皇圖。
    歷歷重柵臨斷浦,塹壘木樵密如堵。
    刀耕余力射獵還,磔雞賽鬼撾鞞鼓。

    103 《武夷山》 宋·陳觀

    郵亭立溪端,上有石鼓字。
    回顧溪水中,石鼓安所置。
    移舟激清流,前山郁蒼翠。
    一曲遽停橈,尋真步幽邃。

    104 《漢陽郎官湖》 宋·鄧牧

    仙翁薄暮醉酒歸,杖藜迷卻高陽池。
    清風吹花綠陰倒。
    我笑謂是秋云移。
    還乘貫月槎,夜過郎官湖。

    105 《偈頌五十一首》 宋·釋道沖

    今日中秋節,拄杖為人切。
    撥開千嶂云,放出一輪月。
    光未生時薦得親,依然眼里重添屑。

    106 《示曇清侍者牧牛歌》 宋·釋梵言

    儂家牧個白牛,年來可縱可收。
    不用鼻頭絭索,任渠放蕩林丘。
    風清月瑩,蹤跡難儔。
    香嚴鞭杖,石鞏放繩頭,

    107 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    今朝九月初一,敗葉凋零滿室。
    缽盂高掛懸崖,拄杖依前靠壁。
    幾許溪山風月,且無遮個消息。
    諸祖不解提擲,久參那辨端的。

    108 《偈頌四十一首》 宋·釋普寧

    拄杖子,化為龍。
    怒氣云攫霧,妙應難窮。
    霈然洪霔,四海皆通。
    五谷結實,萬物歸功。
    鼓腹謳歌忘世事,太陽依舊海門東。

    109 《水退》 宋·蘇壽元

    轉眼江流已昨非,便隨鷗鷺省漁硯。
    飛花無復浪千頃,倒影依然山四周。
    不向靜中觀物理,更于何處覓天機。
    興來倚杖斜陽外,弄篇潺湲未肯歸。

    110 《送僧歸天寧萬年禪院》 宋·吳淑

    偶攜筇杖辭青嶂,便賜蘭芽染紫衣。
    城闕暫隨明月至,江湖還共白云歸。
    樓中夕照山川秀,盤里春蔬筍蕨肥。
    我為浮名閒未得,他時蓮社愿相依。

    111 《雷公保國寺畫壁》 宋·曾季貍

    我游保國三十年,昔者童稚今華顛。
    僧非昔人屋亦改,仰視喬木皆參天。
    惟余畫壁屹相同,塵封蛛網猶依然。
    空王龍鐘曳杖立,彌勒游戲挑囊眠。

    112 《寺中僑居》 宋·曾原

    懶出前山去,得閑唯訪僧。
    窗寒依瘦石,屋老絡枯藤。
    赴飯聽堂鼓,看書傍佛燈。
    西南有孤塔,扶杖亦時登。

    113 《水調歌頭 題于彥明新居》 元·李孝光

    東湖浸南麓,北蕩帶西山。
    其中大有佳處,元不減商顏。
    上有雁峰千疊,下有龍灘百曲,別是一人寰。
    昨夜雨新過,流水到花間。

    114 《新第落成漫賦二首》 明·鄧渼

    欻爐依柳下,瓢杓掛林中。
    水為臨池黑,泉因洗藥紅。
    詩留招隱士,箋就與天公。
    咄咄終何事,將尋植杖翁。
    ¤

    115 《題乃易之還京詩后》 明·胡深

    憶陪仙杖入關時,玉帳星聯紫翠圍。
    今日讀君天上曲,依然環佩月中歸。

    116 《送金侍御巡按云南便道省親》 明·羅玘

    鶯花畫春空,驄馬行利閬。
    間關度鳥道,猛欲鏟疊嶂。
    云開蜀山高,星宿夜依傍。
    望云望父母,更在星宿上。

    117 《夕蟲》 明·欽叔陽

    君不聞兮候蟲,彼何憂兮忡忡。
    俟秋吟兮獨切,如有悲兮回風。
    棲倚雕闌之宇,潛躍文礎之宮。
    時游井幹,獨翳蒙茸。

    118 《金明老人黃葉庵落成志喜(四首)》 明·小萍庵文

    一瓢一笠掛西林,不負生平有此心。
    易補高低籬作障,難分新舊竹為陰。
    瓶添水滿澆松大,杖撥云開引路深。
    愧死吾儕諸弟子,相依誰學樹棲禽。
    ¤

    119 《次韻答劉克勤》 明·云峰住公

    老來軒冕不須期,還慕林泉歲月遲。
    雙眼長青惟愛客,滿頭都白苦緣詩。
    尚傳天祿書千卷,猶對青藜杖一枝。
    無事閑來依佛日,白云深處啟禪扉。

    120 《仆去杭五年吳中仍歲大饑疫故人往往逝去聞湖》 宋·蘇軾

    來往三吳一夢間,故人半作冢累然。
    獨依舊社傳真法,要與遺民度厄年。
    趙叟近聞還印綬,竺翁先已返林泉。
    何時杖策相隨去,任性逍遙不學禪。

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