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  • 關于依於的詩詞(193首)

    161 《永遇樂 郭法師求》 元·王哲

    綠煙紅,絲不斷,斧通圣。
    制先依,非莫管,法心頭整。
    行真?,地名姓,死自教分定。
    端財、金寶於身,一一不須受領。

    162 《萬年春·十化分梨》 元·王哲

    十化分梨,我於前歲生機構。
    傳神秀。
    二人翁母。
    待教作拿云手。
    用破予心,笑破他人口。
    從今后。
    令伊依舊。
    且伴王風走。

    163 《滿庭芳 師叔和公升霞之后,有臨潼縣開采帛》 元·馬鈺

    脫)治療不痊。
    忽一夕夢見師叔說,以藥餌治療之法,問其姓名,乃終南和先生也。
    覺來依此服餌,其病自愈。
    至甲午歲重九日,張公親詣師叔墳前燒香禮謝,及立碣安於墓塔之上,因以詞贈之和公師叔,升霞之后。

    164 《賦得泰伯廟送倪元鎮》 明·袁凱

    剪商肇基跡,傳季思逮圣。
    兄弟逃荊蠻,讓德一何盛。
    千家聿來從,勾吳始開境。
    遙遙至裔孫,欲大心逾騁。

    165 《剝啄行》 當代·錢鐘書

    到門剝啄過客誰,遽集於此何從來。
    具陳薄海苦鋒鏑,大力者為蒼生哀。
    舊邦更始得新命,如龍虎起風云隨。
    因馀梁益獨隅負,恃天險敢天心違。

    166 《題黃子正易軒》 宋·陳藻

    買屋移居在已歷年,北偏破漏更新椽。
    忽於瓦下得易字,鑄在小刀殊駭然。
    主人懽喜檢玉篇,易也音揚飛也箋。
    儒生例作飛揚想,符瑞壯之心蠲對。

    167 《寄叔廣》 宋·陳藻

    君在於潛未語婦,姑蘇我到事多違。
    母衰妹弱那能干,婦拙兒頑孰可依。
    海近一天風漠漠,朔寒兩地雪霏霏。
    行裝稍辦還家急,年少應須慕虎闈。

    168 《懷同舍石天民編修》 宋·陳傅良

    山陰不得見,見期在東陽。
    東陽忽歲華,欲往又阻長。
    貽書輒無報,有便復寄將。
    以君懶於書,我豈望得當。

    169 《送郭希呂》 宋·陳傅良

    我門閉重重,我徑阻且深。
    梅花獨相依,聊以慰我心。
    美人從何來,崎嶇自幽尋。
    亦於琢冰中,而和南風琴。

    170 《出山追術所見》 宋·張镃

    我家正對風煙住,飽看陰晴變朝暮。
    清秋非但入詩脾,挽向溪山深處去。
    溪山深處是湖州,水合云凝不斷頭。
    曬稻坡前移拄杖,罩魚灘際泊扁舟。

    171 《孟子·仁不可為眾》 宋·陳普

    天下最強惟理義,英雄顛倒莫能為。
    依依一樓人心在,天命於斯自不違。

    172 《賦意未暢復拾前韻之余者作廣坐隱辭》 宋·戴表元

    我作坐隱辭,客來問我坐隱方。
    開門進客還復坐,為客歷落言其詳。
    隱朝市,我不能沖塵冒暑走遑遑。
    隱江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。

    173 《寄趙子昂》 宋·戴表元

    溪上輕云去若飛,花間密石靜相依。
    遲行自愛款段馬,雜坐誰嗔短后衣。
    江海於人元不薄,風流如此欲安歸。
    集賢學士吾兄弟,近日音書亦較稀。

    174 《送韓美成帥荊南》 宋·郭印

    何國不生士,汝潁獨多奇。
    公於輩行中,玉潔了無玼。
    少年游宦場,英譽蔚四馳。
    郎宿爭璀璨,使星勝光輝。

    175 《士特倒用韻作元日復和》 宋·李處權

    覓醉無千日,浮家又一春。
    閒門久羅雀,貧甑自生塵。
    我欲論秦過,君須賦洛神。
    窮途依三阮,遂欲老於閩。

    176 《聞喜鵲》 宋·李覯

    翩翩者鵲何品流,羽毛白黑林之幽。
    生平智力可料度,有巢往往輸鳴鳩。
    天然卻會報人喜,愚兒幼女唯爾求。
    萬聲千噪幾曾驗,聞者終是軒眉頭。

    177 《惜雞詩》 宋·李覯

    吾家有雞母,乘春數子生。
    生來逾六旬,互覺羽翼成。
    其母且再卵,逐之使離散。
    眾雛既不來,一子獨戀戀。

    178 《求約》 宋·丘葵

    求約未能休厭繁,每於得處自難言。
    書曾過眼平心看,道不依形觸目存。
    木本草根如有見,山巔水際盡逢源。
    可憐日月惟空過,休聽鐘聲送黃昏。

    179 《觀潮行》 宋·釋寶曇

    八月十八錢塘時,潮頭攪海雷怒飛。
    更遭風日薄於紙,海山數點青依依。
    爛銀斜侵云鬢腳,生綃直下鮫人機。
    玉龍宛轉一千丈,臥噀殘雪吹人衣。

    180 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    目視云霄,有一拳未敢分付。
    日游鬧市,三十棒且待別時。
    遇坎則止,乘流而行。
    既無跡於去來,寧有心於動靜。

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