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  • 關于供御的詩詞(131首)

    41 《和李校書新題樂府十二首·縛戎人》 唐·元稹

    邊頭大將差健卒,入抄禽生快于鶻。
    但逢赪面即捉來,半是邊人半戎羯。
    大將論功重多級,捷書飛奏何超忽。

    憂國諷刺

    42 《琵琶歌(寄管兒,兼誨鐵山·此后并新題樂府)》 唐·元稹

    琵琶宮調八十一,旋宮三調彈不出。
    玄宗偏許賀懷智,段師此藝還相匹。
    自后流傳指撥衰,昆侖善才徒爾為。

    43 《采葛行》 唐·鮑溶

    春溪幾回葛花黃,黃麝引子山山香。
    蠻女不惜手足損,鉤刀一一牽柔長。
    葛絲茸茸春雪體,深澗擇泉清處洗。

    44 《行次西郊作一百韻》 唐·李商隱

    蛇年建午月,我自梁還秦。
    南下大散關,北濟渭之濱。
    草木半舒坼,不類冰雪晨。
    又若夏苦熱,燋卷無芳津。

    45 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    46 《李周彈箏歌(淮南韋太尉席上贈)》 唐·吳融

    古人云,絲不如竹,竹不如肉。
    乃知此語未必然,李周彈箏聽不足。
    聞君七歲八歲時,五音六律皆生知。

    47 《喜從弟雪中遠至有作》 唐·杜荀鶴

    深山大雪懶開門,門徑行蹤自爾新。
    無酒御寒雖寡況,有書供讀且資身。
    便均情愛同諸弟,莫更生疏似外人。
    晝短夜長須強學,學成貧亦勝他貧。

    追憶寫景諷刺

    48 《吊曹監》 唐·李洞

    宅上愁云吹不散,桂林詩骨葬云根。
    滿樓山色供鄰里,一洞松聲付子孫。
    甘露施衣封淚點,秘書取集印苔痕。
    吟魂醉魄歸何處,御水嗚嗚夜繞門。

    49 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    50 《奉和宮傅相公懷舊見寄四十韻》 唐·徐鉉

    謝傅功成德望全,鸞臺初下正蕭然。
    摶風乍息三千里,感舊重懷四十年。
    西掖新官同賈馬,南朝興運似開天。

    51 《風入松(雙溪閣觀水)》 宋·曹冠

    瑤煙斂散媚晴空。
    云淡奇峰。
    澄江金斗平波面,扁舟載、蓑笠漁翁。
    仿佛輞川圖上,依稀苕_溪中。

    52 《西河(餞錢漕仲耕移知婺州奏事,用幼安韻)》 宋·丘崈

    清似水。
    不了眼中供淚。
    今宵忍聽唱陽關,暮云千里。
    可堪客里送行人,家山空老春薺。

    宋詞三百首宋詞精選婉約傷春離別懷人

    53 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    54 《滿庭芳(蠟梅)》 宋·虞儔

    色染鶯黃,枝橫鶴瘦,玉奴蟬蛻花間。
    鉛華不御,慵態盡欹鬟。
    冷淡瑣窗煙霧,來清供、莞爾怡顏。
    狂峰蝶,還須斂衽,何得傍高閑。

    55 《驀山溪·梅》 宋·曹組

    洗妝真態,不作鉛花御。
    竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。
    黃昏院落,無處著清香,風細細,雪垂垂,何況江頭路。
    月邊疏影,夢到消魂處。

    宋詞三百首詠物梅花賞花抒情

    56 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

    57 《展禽論祀爰居》 先秦·佚名

    海鳥曰“爰居”,止于魯東門之外二日。
    臧文仲使國人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也,而節,政之所成也。
    故慎制祀以為國典。

    古文觀止議論

    58 《賣柑者言》 明·劉基

    杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰。
    出之燁然,玉質而金色。
    置于市,賈十倍,人爭鬻之。
    予貿得其一,剖之,如有煙撲口鼻,視其中,則干若敗絮。

    古文觀止寓言故事抒懷

    59 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    60 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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