關于使君衣的詩詞(607首)

新衣兒女鬧燈前，夢里莊周正栩然。
騎馬十年聽曉鼓，人生元有日高眠。
多稼亭邊有所思，冬來捻卻幾行髭。
也應坐擁黃紬被，斷角孤鴻總要詩。

老欠人書債，惟公幸恕之。
不逢斬窗處，即值攬衣時。
膽薄書行詔，才慳倚合詩。
自憐雙鬢禿，猶忝屬車隨。

欲架茅堂久不成，蕭然身世托專城。
日無車轄非常靜，月有餐錢未是清。
髠首向來輸白粲，短衣老去斸黃精。
絕憐不及梁間燕，歲歲新巢巧自營。

玉階桂影秋綽約，天風為卷浮云幕。
嬋娟醉眠水晶殿，老蟾不守余花落。
蒼巖忽生云月裔，仙芬凄冷真珠萼。
娟娟石畔為誰妍，香露著人清入膜。

錦席浮波影，牙檣轉霧霏。
飛花窺碧酒，舞蝶傍紅衣。
野日歌前淡，云峰望處微。
游魚應與樂，啼鳥莫催歸。

邂逅江干不自期，坐傾談屑看霏霏。
豈無清禁摛華地，只得名城衣錦歸。
惜別定知雙鬢換，問詩常恨寸心違。
目窮千里蒼茫際，惟有檣烏向北飛。

九區混軌文，正寧垂衣裳。
公家轉洪鈞，一氣斡混茫。
蠻夷奉琛貢，月窟東扶桑。
至今有遺黎，盛德登樂章。

一簾疎雨洗塵埃，滿架酴醿自在開。
正恨烹茶殺風景，忽驚門外白衣來。

頻宵為月臥風前，異世風流懷謫仙。
半年且闊書郵置，六輩肯來從事賢。
白衣不但覓陶令，春草因乏感惠連。
醉里悠悠更何夢，南池水長疊荷錢。

近代金枝里，何人桂籍傳。
衣孫三世盛，文武兩科全。
日月開宏業，山川哭盛年。
天高無可問，有德在民編。

萬里云濤海嶠秋，倩人扶上黑云兜。
一簾新雨西樓晚，臥聽烏衣說舊愁。

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。
安陵君因使唐雎使于秦。
(說 通：悅)
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。
今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。

初中文言文古文觀止贊美寫人謀略

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

齊王使使者問趙威后。
書未發，威后問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民， 何以有君？故有舍本而問末者耶？”乃進而問之曰：“齊有處士曰鍾離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。
是助王養其民也，何以至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。
是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。

古文觀止高中文言文對話憂國憂民

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
公子為人，仁而下士 ，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。
士以此方數千里爭往歸之，致食客三千。

高中文言文贊頌寫人歷史故事

梁山感杞妻，慟哭為之傾。
金石忽暫開，都由激深情。
東海有勇婦，何慚蘇子卿。
學劍越處子，超然若流星。

樂府歌頌婦女俠義

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。
孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。
”曰：“客何能？”曰：“客無能也。
”孟嘗君笑而受之曰：“諾。

古文觀止歷史故事寫人

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

碩人其頎，衣錦褧衣。
齊侯之子，衛侯之妻。
東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

詩經女子