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  • 關于佞人的詩詞(186首)

    81 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

    82 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

    83 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    84 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    85 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    86 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    87 《醉太平·堂堂大元》 元·佚名

    堂堂大元,奸佞專權。
    開河變鈔禍根源,惹紅巾萬千。
    官法濫,刑法重,黎民怨。
    人吃人,鈔買鈔,何曾見?賊做官,官做賊,混賢愚。
    哀哉可憐!

    散曲憂國憂民諷刺

    88 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    89 《劍聯句》 宋·滕宗諒

    圣人作神兵,以定天下厄。
    蚩憂發靈機,干將構雄績。
    橐籥天地開,爐治陰陽闢。
    南帝輸火精,古皇降金液。

    90 《賜易數胡一鑒》 宋·翁溪園

    招牌名一鑒,數學得來真。
    以子胸中易,照他天下人。
    窮通窺見影,賢佞寫成神。
    莫但為人監,回光監子身。

    91 《轉壽春守,太和庚戌歲二月,祗命壽陽時替裴》 未知·未知

    此處之顧,余衰年甘躡前患,俾三月而寇靜,期歲而人和,虎
    不暴物,奸吏屏竄,三載復遭邪佞所惡,授賓客分司東都,或
    舉其目,或寄于風,亦粗繼詩人之末云】
    李紳

    92 《璇璣圖》 南北朝·蘇蕙

    琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
    芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
    蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
    凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德

    93 《悼蜀四十韻》 宋·張詠

    蜀國富且庶,風俗矜浮薄。
    奢僭極珠貝,狂佚務娛樂。
    虹橋吐飛泉,煙柳閉朱閣。
    燭影逐星沈,歌聲和月落。

    94 《咸淳師相》 元·張憲

    咸淳師相專軍國,堂吏館賓供羽翼。
    諸司百職聽使令,臺諫承顏言路塞。
    輪舟五日一入朝,湖山佳處多逍遙。
    諛言佞語頌功德,邊事軍聲聽寂寥。

    95 《榕陰圖》 宋·胡夢昱

    古人遺直今人是,肯效鄉原事踽涼。
    不把危言陳北闕,因何著腳到南荒。
    排奸斥佞風霜手,耐冷禁寒鐵石腸。
    贏得榕陰濃密處,忘言默坐對爐香。

    96 《詩美校書郎彭方迥》 宋·黃莊

    廬陵間氣歐陽公,宗主文脈魁蘭宮。
    給紀詔來簡眷濃,職居館閣譽望隆。
    圣明天子是仁宗,拔賢招俊萃群工。
    希文何為去匆匆,諫官不言祗蔽蒙。

    97 《淳佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵》 宋·李伯玉

    清時屏臣奸,琴瑟大更化。
    四佞斥昕朝,一札頒丙夜。
    明庭集孔鸞,清廟薦瓊斚。
    堂堂西山孫,藉藉少室價。

    98 《從薛元法會食保福意軒得徑字》 宋·李薰

    春愁醉人心,灑面呼不醒。
    出門卻入門,兀兀度晨暝。
    昨游欣有得,水鏡謝磨瑩。
    豈惟勝紛華,頗復造禪定。

    99 《次韻梁尉秦碑》 宋·莫濟

    六王失國四海歸,秦皇東刻南巡碑。
    法因史籀有增減,名與蒼頡爭飛馳。
    自言功德可歌頌,黔首個個愚無知。
    海神何故獨拒命,風濤塞路蟠蛟螭。

    100 《憶業師劉夫子》 宋·趙必蒸

    嚴風砭肌骨,{左木右術}然起遐思。
    哲人已久萎,誰可作圣儀。
    吾虞劉夫子,日維百世師。
    秉直疾邪佞,是非無所私。
    依歸良有在,出處各以時。
    遭時復不偶,竟爾相睽違。
    四雇寂似闐,中心重凄其。

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