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  • 關于作禮問的詩詞(136首)

    21 《甲午歲相國李公有北園寄贈之作…寓哀冥寞以廣遺韻云》 唐·武元衡

    機事勞西掖,幽懷寄北園。
    鶴巢深更靜,蟬噪斷猶喧。
    仙醞百花馥,艷歌雙袖翻。
    碧云詩變雅,皇澤葉流根。

    22 《奉使宜春夜渡新淦江陸路至黃檗館路上遇風雨作》 唐·權德輿

    草草理夜裝,涉江又登陸。
    望路殊未窮,指期今已促。
    傳呼戒徒御,振轡轉林麓。
    陰云擁巖端,澍雨當山腹。

    23 《開元觀閑居,酬吳士矩侍御三十韻(十八時作)》 唐·元稹

    靜習狂心盡,幽居道氣添。
    神編啟黃簡,秘箓捧朱簽。
    爛熳煙霞駐,優游歲序淹。
    登壇擁旄節,趨殿禮胡髯。

    24 《送段覺之西蜀結婚(一作送段覺之西川過婚禮后歸覲)》 唐·許渾

    詞賦名高身不閑,采衣如錦度函關。
    鏡中鸞影胡威去,劍外花歸衛玠還。
    秋浪遠侵黃鶴嶺,暮云遙斷碧雞山。
    時人若問西游客,心在重霄鬢欲斑。

    25 《贈大溈和尚》 唐·周樸

    大溈清復深,萬象影沈沈。
    有客衣多毳,空門偈勝金。
    王侯皆作禮,陸子只來吟。
    我問師心處,師言無處心。

    春天寫景

    26 《桐江閑居作十二首》 唐·貫休

    木落雨翛翛,桐江古岸頭。
    擬歸仙掌去,剛被謝公留。
    猛燒侵茶塢,殘霞照角樓。
    坐來還有意,流水面前流。

    27 《桐江閑居作十二首》 唐·貫休

    木落雨翛翛,桐江古岸頭。
    擬歸仙掌去,剛被謝公留。
    猛燒侵茶塢,殘霞照角樓。
    坐來還有意,流水面前流。

    28 《水調歌頭(為趙端禮作)》 宋·張元干

    最樂賢王子,今歲好中秋。
    夜深珠履,舉杯相屬盡名流。
    宿雨乍開銀漢,洗出玉蟾秋色,人在廣寒游。
    浩蕩山河影,偏照岳陽樓。

    29 《和英州太守何智翁次韻馮仲禮麻江橋》 宋·鄭俠

    一帶危橋接市廛,春成冬壞幾多年。
    誰驅巨石如填海,化作長虹下飲川。
    白水曉寒孤洞杳,紅燈夜午萬珠連。
    清風明月如堪買,且問如今直幾錢。

    30 《中山公損疾二首》 宋·宋祁

    自有西京七發才,蠲疴不待更延枚。
    摐金廣樂迷魂寤,蔽月飛云病膜開。
    宮鼠晦須拋賜琯,蓬魚霏縷強晨杯。
    何人過問維摩室,定有文殊作禮來。

    31 《奉送周元翁鎖吉州司法廳赴禮部試》 宋·黃庭堅

    江南江北木葉黃,五湖歸雁天雨霜。
    系船湓城秣高馬,客丁結束女縫裳。
    貢書登名徹未央,不比長卿薄游梁。
    南山霧豹出文章,去取公卿易驅羊。

    32 《廷老傳沛語戲作》 宋·梅堯臣

    夷門市里侯嬴老,公子時能釋禮過。
    莫問孟嘗招致客,薛中遺俗尚應多。

    33 《同孫祖仁王平甫游蔣山作》 宋·王令

    山形郁盤陀,石路隨直紆。
    蔭松坐興長,飲泉百煩除。
    憶望江上樓,采翠橫晴虛。
    愛之不能去,取席臥與俱。

    34 《牟元禮挽章》 宋·馮時行

    淚注瓊瑰事可傷,白衣回首白云鄉。
    兩三遺冊新詩在,四十余年素業荒。
    學海驟乾千頃浪,儒林舊剪一枝芳。
    風流未寄三題草,光焰誰家萬丈長。

    35 《重懷思隱之作因回使寄明叔兼呈從禮景立》 宋·趙蕃

    問訊新篁今幾長,高應出屋睛侵廊。
    遙憐初日弄碎影,相見午風傳細香。
    臥看行吟君得意,晝思宵寐我回腸。
    譍門為戒須高眼,有客能來儻姓王。

    36 《黃檗禮佛掌宣宗圖贊》 宋·釋智愚

    七赤之軀,額有圓珠。
    問著便掌,膽大心粗。
    不是大中天子,幾乎喚馬作驢。
    大家水底按葫蘆。

    37 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    38 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    39 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    40 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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