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  • 關于作生活的詩詞(191首)

    61 《書摩崖碑后》 宋·黃庭堅

    春風吹船著吾溪,扶藜上讀《中興碑》。
    平生半世看墨本,摩挲石刻鬢成絲。
    明皇不作苞桑計,顛倒四海由祿兒。
    九廟不守乘輿西,萬官已作鳥擇棲。

    詠史懷古議論抒情

    62 《莊居野行》 唐·姚合

    客行野田間,比屋皆閉戶。
    借問屋中人,盡去作商賈。
    官家不稅商,稅農服作苦。
    居人盡東西,道路侵壟畝。

    憂國憂民同情農民

    63 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    64 《三十字母》 清·錢長澤

    布局先存根地,可關可拆最利,六三勝是九三投,鐵網七三非計。

    行子要得實地,垂蓮大角用意,神頭倚蓋扭雙飛,尖軋飛關審細。

    65 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    66 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    67 《五禽言(并敘)》 宋·蘇軾

    梅圣俞嘗作《四禽言》。
    余謫黃州,寓居定惠院,繞舍皆茂林修竹,荒池蒲葦。
    春夏之交,鳴鳥百族,土人多以其聲之似者名之,遂用圣俞體作《五禽言》。
    使君向蘄州,更唱蘄州鬼。

    68 《題王詵都尉畫山水橫卷三首》 宋·蘇轍

    摩詰本詞客,亦自名畫師。
    平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
    山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
    行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗詞。

    69 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    70 《觀放魚歌》 唐·盧仝

    常州賢刺史,從諫議大夫除。
    天地好生物,刺史性與天地俱。
    見山客,狎魚鳥。

    71 《送淡公》 唐·孟郊

    燕本冰雪骨,越淡蓮花風。
    五言雙寶刀,聯響高飛鴻。
    翰苑錢舍人,詩韻鏗雷公。
    識本未識淡,仰詠嗟無窮。

    72 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    73 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    74 《壽龍津余此溪》 宋·陳普

    昔在辛酉年,余裁十有八。
    翁時多十歲,無地貯英發。
    世運欲轉移,正氣久郁閼。
    科場弊已極,無復分椒樧。

    75 《蜜酒歌(并敘)》 宋·蘇軾

    西蜀道士楊世昌,善作蜜酒,絕醇釅。
    余既得其方,作此歌遺之。
    真珠為漿玉為醴,六月田夫汗流泚。
    不如春甕自生香,蜂為耕耘花作米。

    76 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    77 《雪中晏起偶詠所懷兼呈張常侍、韋庶子、皇甫郎中》 唐·白居易

    窮陰蒼蒼雪雰雰,雪深沒脛泥埋輪。
    東家典錢歸礙夜,南家貰米出凌晨。
    我獨何者無此弊,復帳重衾暖若春。

    78 《題王維畫》 宋·蘇軾

    摩詰本詞客,亦自名畫師。
    平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
    山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
    行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗辭。

    79 《東風辭》 宋·毛滂

    凍云不凝層冰活,阿香推車上空闊。
    大蛇夢驚鱗甲暖,霰雪影斷清光奪。
    玉帝手持發生機,馳召東風俾回斡。
    東風駕言正月頭,先驅持律吹九州。

    80 《粉水行》 宋·陳造

    散解溪紆福溪直,兩山空中瀉清激。
    潴渟壅建幾千家,邀入中田作膏液。
    馀流復合古城東,末世尚奏鉛華功。
    定名粉水自誰始,水神有靈當熱中。

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