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  • 關于作將的詩詞(186首)

    81 《菩薩蠻·還丹水火將何作》 元·李真人

    還丹水火將何作。
    須知兩位相交錯。
    火在水中求。
    水從火里流。
    水流遭火克。
    為有中男力。
    水被火凌持。
    相攜一室歸。

    82 《菩薩蠻·還丹鼎器將何作》 元·李真人

    還丹鼎器將何作。
    戊己正土為城郭。
    城郭善堤防。
    提防生藥王。
    藥王能御眾。
    臣下難飛動。
    外隔坎離城。
    誰人見鼎形。

    83 《菩薩蠻·還丹火法將何作》 元·李真人

    還丹火法將何作。
    初從復卦終于剝。
    旦暮用屯蒙。
    潛行造化工。
    進為春夏月。
    退象秋冬節。
    既未入坤宮。
    還丹道已窮。

    84 《菩薩蠻·還丹秘訣將何作》 元·李真人

    還丹秘訣將何作。
    因師口授親糟粕。
    未悟莫施為。
    前程路**。
    尋文終不的。
    義在文中出。
    文義縱惺惺。
    摶量早晚成。

    85 《菩薩蠻·還丹節行將何作》 元·李真人

    還丹節行將何作。
    師曾囑咐留言約。
    莫近貴豪門。
    貴豪賺殺人。
    不須夸富有。
    富有難長久。
    隱循且悠悠。
    愿將天地儔。

    86 《將到巖洞油云忽作驟雨滂霈》 宋·黃朝散

    寸心憂旱隱如焚,默念僖心閔雨勤。
    欲到九龍巖數里,霈然甘澤副油云。

    87 《節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章》 宋·李至

    出門何所適,馬亦認余情。
    轉曲才東去,嘶風便北行。
    樹高墻外見,犬熟道邊迎。
    何處多相對,南軒景最清。

    88 《節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章》 宋·李至

    出門何所適,秘閣倚宮墻。
    風遞禁中樂,日聞天外香。
    移屏畫鶴立,開帙蠹魚藏。
    不覺新詩債,朝來又一箱。

    89 《節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章》 宋·李至

    出門何所適,他處跡皆疏。
    不是陪端揆,多應訪老余。
    文章今大手,道德古名儒。
    何必逢荀令,馨香自有余。

    90 《節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章》 宋·李至

    出門何所適,遇興即留連。
    野寺微茫雪,漁家冷淡煙。
    地爐寒擁坐,癭枕醉欹眠。
    帝顧應相笑,吾心自泰然。

    91 《節假之中風氣又作僅將伏枕固難登門更獻五章》 宋·李至

    出門何所適,門外雪如花。
    不是居蘭省,應須在酒家。
    爐灰香爆栗,庭葉碎烹茶。
    欲訪山陰戴,孤舟去路賒。

    92 《將下山有作》 宋·林用中

    昔日乘輿住此山,愛山五日住山間。
    今朝忽動思歸興,得伴先生杖屨還。

    93 《恭和家大人將赴季弟官舍書示及門之作》 宋·孫應符

    純熟工夫積歲年,能知本性則知天。
    揠苗助長猶為害,況復蕓人舍己田。

    94 《恭和家大人將赴季弟官舍書示及門之作》 宋·孫應符

    焚膏繼晷且窮年,榮悴了時卻在天。
    莫把光陰虛度了,吾徒耕道若耕田。

    95 《恭和家大人將赴季弟官書示及門之作》 宋·孫應求

    力檣良農必有年,先修人事乃言天。
    士非學問無由立,勿道家饒負郭田。

    96 《恭和家大人將赴季弟官書示及門之作》 宋·孫應求

    少年不學待何年,長大無成莫怨天。
    況是各隨賢父訓,豈容弗肯播菑田。

    97 《春晚將還舊業諸公送遠獨方水云以病不至作此》 明·盧柟

    青春載酒尋君處,君病春殘我亦回。
    背葉流鶯愁對語,梢泥乳燕吝飛回。
    煙云莽莽高歡壘,白日荒荒魏武臺。
    醉里劍歌時自放,白頭還望轉堪哀。

    98 《宴徐將軍園林作》 明·王問

    白日照名園,青陽改故姿。
    瑤草折芳徑,丹梅發玉墀。
    主人敬愛客,置酒臨華池。
    階下羅眾縣,堂上彈清絲。
    廣筵薦庶羞,艷舞催金卮。
    國家多閑暇,為樂宜及時。
    徘徊終永晏,不惜流景馳。

    99 《將至徐作》 明·王問

    平生秉微尚,況是多疢疾。
    弱冠弄柔翰,名忝薦賢籍。
    辭歸班生廬,無事纏胸臆。
    閑居五六年,門無車馬客。

    100 《將歸夫椒泊湖口作》 明·徐繗

    咫尺胥臺路,風波滿渡頭。
    鶴情懸碧隴,莼思協滄洲。
    柳暗藏歸溆,花深引去舟。
    白云為帶處,仿佛識仙丘。

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