關于作坐禪的詩詞(181首)
161
《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅
龐眉寂默坐空禪,萬年一念無緣促。
手珠猶作奢摩他,寄跡普賢修萬行。
梵天來獻瑜伽具,問人親見也尊來。
撥開眉目示梵王,諸天皆得法眼凈。
163
《贈疏山清老》 宋·曾幾
江西草堂清,道價直寰宇。
中分死心坐,親飲晦堂乳。
與人作陰涼,雨后散煩暑。
千林搖落后,郁郁松柏古。
164
《云游歌》 宋·白玉蟾
嘗記得洞庭一夜雨,無蓑無笠處。
偎傍茅檐待天明,村翁不許檐頭住。
又記得武林七日雪,衣衫破又裂。
不是白玉蟾,教他凍得皮迸血,
165
《題雷峰塔南山小景》 宋·毛滂
錢塘門外西湖西,萬松深處古招提。
孤塔昂昂據要會,湖光滟滟明巖扉。
道人安禪日卓午,寺外湖船沸簫鼓。
靜者習靜厭紛喧,游者趨歡窮旦暮。
166
《東軒長老二絕〈并序〉》 宋·蘇轍
始余于官舍營東軒,彭城曹君煥子文,自浮光訪余于高安,道過黃岡,家兄子瞻以詩送之曰:“君到高安幾日回,一時抖藪舊塵埃。
贈君一籠牢收取,盛取東軒長老來。
”君過廬山,見圓通知慎禪師,出詩示之。
師嘗與余通書,見之欣然。
169
《題葉子寧林巢》 宋·李彌遜
誰穿空翠開峰房,盡欄寸徑一肘墻。
主人官閑苦避俗,北窗高臥追羲皇。
客來初騎果下馬,側身卻轉花邊廊。
新成桃李礙倚杖,旋徹戶牖留飛觴。
170
《送智道者》 宋·仲并
胸中歷歷幾山川,竹杖芒鞋四十年。
赤手旋為新活計,白頭猶作舊因緣。
如如炒境無多事,了了真心不礙禪。
安坐高峰重點檢,未須枕石伴云眠。
172
《贈光孝益老》 宋·樓鑰
鴒原鴻雁行,此理懸諸天。
萬事可變滅,天性難推遷。
顯菴幼出家,潔饑同玄蟬。
一缽寄西東,悠悠經幾年。
173
《黃景詠七十》 宋·陳藻
我才弱冠出鄉閭,日漸回頭舊跡疎。
惟有鄉閭才德士,記在心胸如記書。
老來乍作龍門客,臭味訝君多似渠。
講論前輩三數公,果然少壯皆群居。
174
《仰山行》 宋·趙汝鐩
平生幾兩謝公屐,愛山愛水真成癖。
集云峰在指顧間,年來抗塵乃絕跡。
西風從臾作意登,佛境未入心境清。
九秋顥氣接嵐氣,五里松聲答泉聲。
175
《睡椅》 宋·孔武仲
非馬亦非船,可坐兼可眠。
客來呼不應,睡美腹便便。
書慵食飽后,還作定中禪。
176
《水梔》 宋·李處權
陰泉隱巖壑,長夏發幽植。
深處但聞香,往往樵蘇得。
幸不雜薪槱,論價亦何直。
適從支郎舍,遠致居士室。
179
《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋
天地發祥,圣人誕降。
恩沾四海,德被萬邦。
林下道人,坐則禪板蒲團,用則拄杖拂子,無非仰答圣恩。
今日贊祝一句,又作么生,此心心外更無心。
180
《三寶贊其三·僧寶》 宋·釋重顯
方袍圓頂義何宣,續焰千燈豈小緣。
花雨坐前猶滯相,虎馴庵畔尚稽詮。
巖棲冢宿難依望,鶴貌云心迥灑然。
寶杖夜鳴寒嶠月,銅瓶秋漱碧潭煙。
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