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  • 關于作力的詩詞(1738首)

    521 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    522 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    523 《絕句》 唐·呂巖

    捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
    于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
    莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
    若人尋得水中火,有一黃童上太微。

    524 《贈劉方處士》 唐·呂巖

    六國愁看沉與浮,攜琴長嘯出神州。
    擬向煙霞煮白石,偶來城市見丹丘。
    受得金華出世術,期于紫府駕云游。

    唐詩三百首樂府贊頌寫人

    525 《題游帷觀真君殿后》 唐·伊用昌

    日日祥云瑞氣連,儂家應作大神仙。
    筆頭灑起風雷力,劍下驅馳造化權。
    更無戎夷添禮樂,永教胡虜絕烽煙。
    列仙功業只如此,直上三清第一天。

    526 《嫁女詩》 唐·嵩岳諸仙

    勸君酒,為君悲且吟。
    自從頻見市朝改,無復瑤池宴樂心。
    奉君酒,休嘆市朝非。
    早知無復瑤池興,悔駕驊騮草草歸。

    527 《東陽夜怪詩(安智高病中自述二首)》 唐·佚名

    擁褐藏名無定蹤,流沙千里度衰容。
    傳得南宗心地后,此身應便老雙峰。
    為有閻浮珍重因,遠離西國赴咸秦。
    自從無力休行道,且作頭陀不系身。

    528 《題潼關普通院門》 唐·陳季卿

    度關悲失志,萬緒亂心機。
    下坂馬無力,掃門塵滿衣。
    計謀多不就,心口自相違。
    已作羞歸計,還勝羞不歸。

    529 《同韓給事觀畢給事畫松石》 唐·皇甫冉

    海嶠微茫那得到,楚關迢遞心空憶。
    夕郎善畫巖間松,遠意幽姿此何極。
    千條萬葉紛異狀,虎伏螭盤爭勁力。

    寫馬

    530 《丁巳元日》 唐·司空圖

    稟朔華夷會,開春氣象生。
    日隨行闕近,岳為壽觴晴。
    作睿由稽古,昭仁事措刑。
    上玄勞眷佑,高廟保忠貞。

    531 《再游紫陽洞重題小松》 唐·盧士衡

    仙家種此充朝食,葉葉枝枝造化力。
    去年見時似鶴高,今年蕭騷八九尺。
    不同矮檜終委地,定向晴空倚天碧。

    532 《菩薩蠻》 唐·溫庭筠

    小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。
    懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲¤
    照花前后鏡,花面交相映。

    533 《西江月(一名白蘋香,一名步虛詞)》 唐·歐陽炯

    月映長江秋水,分明冷浸星河。
    淺沙汀上白云多,雪散幾叢蘆葦¤
    扁舟倒影寒潭,煙光遠罩輕波。

    534 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    535 《擊壤歌》 先秦·佚名

    日出而作,日入而息。
    鑿井而飲,耕田而食。
    帝力于我何有哉!

    古詩三百首贊頌生活民謠

    536 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    537 《東征賦》 兩漢·班昭

    惟永初之有七兮,余隨子乎東征。
    時孟春之吉日兮,撰良辰而將行。
    乃舉趾而升輿兮,夕予宿乎偃師。
    遂去故而就新兮,志愴悢而懷悲! 明發曙而不寐兮,心遲遲而有違。

    辭賦精選抒情

    538 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    539 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    540 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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