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  • 關于作何物的詩詞(1321首)

    761 《北上感懷》 明·劉基

    倦鳥思一枝,櫪馬志千里。
    營營勞生心,出入靡定止。
    伊余朽鈍材,懶拙更無比。
    才疏乏世用,嗜僻惟書史。

    762 《上姑丈閭丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平傾。
    哲王慎民監,措術如和羹。
    辛甘或偏長,非可制割烹。
    五味既可口,君子嘗曰平。

    763 《七夕》 宋·李流謙

    火金鏖攻電雷擊,風從西來火折北。
    向來勝負吾已分,物極而顛勢其必。
    露盤清濯房櫳秋,冰壺冷浸乾坤骨。
    明河指點三星橫,天上靈期有幽約。

    764 《峽中重九以菊有黃華分韻得菊字》 宋·李流謙

    江湖浪走嗟碌碌,往往佳時忘記錄。
    今朝峽里作重陽,節物雖同感殊俗。
    終日懸憂湍瀨間,何人為唱黃花曲。
    尚喜樽罍余舊醅,不然何以慰蕭索。

    765 《呈四表兄求棲碧遺文》 宋·廖行之

    詩亡自昔周之東,末乃賴有三閭翁。
    三閭避讒思去國,當時無人歌雨濛。
    忠懷義概不見省,獨以文字涂幽窮。
    高情寓物發嘆詠,憂深思遠言非空。

    766 《虛白》 宋·趙蕃

    陳君作齋舍,謚之以虛白。
    惟虛白故生,此義無二說。
    人言莊周愚,我愛莊周達。
    東坡老仙翁,出語世津栰。

    767 《過屈大夫清烈廟下》 宋·魏了翁

    鸞皇棲高梧,那能雇鴟梟。
    椒蘭自昭質,不肯化艾蕭。
    人生同一初,氣有善不善。
    一為君子歸,寧受流俗變。

    768 《宿興國寺方丈與容對狀》 宋·劉學箕

    世間何事能感人,詩人題詠為多情。
    我亦執筆書長吟,詩吟未竟情已盈。
    古稱白頭如新,傾蓋如故,何似祗今握手見肺肝,開口無毀譽。

    769 《安人趙氏哀詞》 宋·程公許

    商飚之蕭瑟兮,百草莽其披離。
    何深之敷蕙兮,藹芳華其不虧。
    物有生而專媺兮,豈伊人而不然。
    見浚房其窈窕兮,非從夫將孰稱賢。

    770 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    771 《唐世有刺郡江表者時宰囑以新淦出筆……》 宋·岳珂

    世間示必無皋夔,九疑虞舜不可追。
    武皇銳意開絕漠,推鋒乃亦有衛霍。
    嗟哉格物本一理,雇人所用何如耳。
    筆工在昔本市傭,束毫傳筦求售同。

    772 《代天寧寺僧可舉贈梓人善斲歌》 宋·陳著

    四明山南郁嵯峨,異氣上與青天摩。
    人豪挾秀布山下,余為巧匠擅一窩。
    頎然而長獨出者,此中巧處得最多。
    誰知造物亦有意,要為公輸世其科。

    773 《書草屋壁》 宋·蒲壽宬

    天地無終窮,萬物乃芻狗。
    勿夸杏為梁,何如甕作牖。
    昔聞巢氏民,仁義亦奚有。
    蠢蠢不識知,居居自醇厚。

    774 《黃西有以清江李侯書來袁見招不果就既去西有》 宋·趙文

    地僻谷自淳,此世有羲軒。
    行攜二三子,讀書秋樹根。
    不擬山水窟,忽枉君侯轓。
    攜持貴人意,仆口不憚煩。

    775 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    776 《病稍愈戲書三十韻》 宋·方回

    藥滓棄盛缽,藥貼堆滿案。
    藥價殊不廉,藥效一何緩。
    身昔未病時,飲啖百無憚。
    一病半月余,食味等土炭。

    777 《修石山》 宋·方回

    土山未甚正,有石亦頗欹。
    方矩一再度,夙具鍤與箕。
    晨興命工徒,將一大治之。
    掃礫斫枯卉,擁泥護芳荑。

    778 《暮秋枉裴道州手札,率爾遣興,寄近呈蘇渙侍御》 唐·杜甫

    久客多枉友朋書,素書一月凡一束。
    虛名但蒙寒溫問,泛愛不救溝壑辱。
    齒落未是無心人,舌存恥作窮途哭。

    779 《寄李白》 唐·任華

    古來文章有能奔逸氣,聳高格,清人心神,驚人魂魄。
    我聞當今有李白,大獵賦,鴻猷文;嗤長卿,笑子云。
    班張所作瑣細不入耳,未知卿云得在嗤笑限。
    登廬山,

    780 《上張徐州》 唐·孟郊

    為水不入海,安得浮天波。
    為木不在山,安得橫日柯。
    再來君子傍,始覺精義多。
    大德唯一施,眾情自偏頗。

    牡丹

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