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  • 關于佛言的詩詞(520首)

    341 《奉和滁州九詠九首·瑯琊泉石篆》 宋·曾鞏

    陽冰絕藝天下稱,瑯琊石篆新有名。
    初留泉涯俗誰顧,一日貴重繇先生。
    古今書法不可數,猶有字本存于經。
    我于八體未曾學,雖得此字寧能評。

    342 《襄陽歌》 宋·劉過

    十年著腳走四方,胡不歸一兮襄陽。
    襄陽真是用武國,上下吳蜀天中央。
    銅鞮坊里弓作市,八邑田熟麥當糧。
    一條路入秦隴去,落日仿佛見太行。

    343 《柳源觀瀑戲明仲》 宋·劉子翚

    山橫曉色中,線路窮崎嶇。
    何年貫日虹,飄然墮秋虛。
    晴暉發燦爛,陰飆助傾輸。
    淙深粉雪沸,注險龍蛇趨。

    344 《入白水懷士特溫其》 宋·劉子翚

    曉山隨意開,夏氣含露澄。
    扶筇過巇嶮,飛仙亦凌兢。
    松濤凈可漱,嵐煙起如蒸。
    巨崿轉鼎鼎,危塍上層層。

    345 《余柑》 宋·劉子翚

    炎言橄欖佳,余柑豈苗裔。
    風姿雖小殊,氣韻乃酷似。
    骍顏澀吻余,仿佛清甘至。
    侯門收寸長,粉骨成珍劑。

    346 《五祖山》 宋·王之道

    我生事幽詩刊,塵埃良獨難。
    朅來舒蘄游,登臨每長嘆。
    如何勝絕境,佛屋多所安。
    大哉慈悲力,神功助劖刓。

    347 《大柿行》 宋·王之道

    君不見鄭虔學書晚彌篤,歲收柿葉貯三屋。
    興來寢食兩俱忘,但覺毛公老而禿。
    又不見梓人造車度群木,木中無火柿所獨。
    舊言蓋軫象乾坤,須信斡旋歸一軸。

    348 《贈曾桑中彈琴》 宋·王之道

    春寒沍連冬,春雪深數尺。
    千門擁瓊瑰,跬步燕越隔。
    朝來有情意,淡日透云隙。
    殷勤貴公子,訪我跨龍脊。

    349 《菩提院》 宋·王之道

    菩提古精舍,兵余但茅茨。
    我行倦午暑,少憩容奴炊。
    山僧老夫子,養蠶如養兒。
    奈何煮白繭,乃欲繅青絲。

    350 《送硯與周宰》 宋·朱翌

    巧匠斲山取山骨,媼神拱手不敢惜。
    因隆作防洼作池,以金為聲玉為質。
    藉以綈衣便契攜,置之烏皮長拂拭。
    憶昨隨計西入關,太學三年同寢食。

    351 《南華五十韻》 宋·朱翌

    鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
    常聞肉身佛,甘作硙坊人。
    堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
    已舂諸米熟,自識本心真。

    352 《青羅山房歌寄宋景濂》 明·劉基

    若有人兮乃在大江之南,浙河之東。
    連山掎拔瀛海上,上與河鼓天津通。
    憶昔四女下天來,遺鬟墮髢根龐鴻。
    仙華杰出最怪異,望之如云浮太空。

    353 《西墅》 宋·韓維

    城居不為愜,言適西陂岡。
    雀噪野堂靜,雞鳴春日長。
    書棚落幽蠹,佛幔掩馀香。
    釋子廬巖至,清談殊未央。

    354 《贈在己上人》 宋·韓維

    人生天地間,萬物同一理。
    子今名已是,智要獨在己。
    乞詩東南歸,固已謝塵滓。
    東南美林壑,佛剎凈如水。
    勉當窮吾言,將有大于此。

    355 《蘇刑部自湖北移漕淮南》 宋·鄭獬

    先公道義交,晚得蘇公佐。
    俾予往拜之,兄事安敢墮。
    漂忽十五年,日月如旋磨。
    近佩荊州符,吏牘方自課。

    356 《攜印謁新守宿至德上方翌日馬上追書十四韻》 宋·強至

    攜符拜州守,半舍度微徑。
    有僧謁道傍,云我迓邑令。
    因徐指叢林,佛宇頗嚴凈。
    愿驅大夫馬,一宿憩征鐙。

    357 《長蘆寺二首》 宋·陳造

    梁帝號用儒,顧有佞佛癖。
    區區泥其粗,佛者寧汝即。
    矯矯只履翁,談妙塵可析。
    冀上一言契,何意水投石。

    358 《布谷吟》 宋·陳造

    潑袴不容脫,鳥語徒殷勤。
    輸租質農器,有袴那解新。
    官中催科吏如虎,告時趣耕爾能許。
    即今春種未入田,安得縣胥知愧汝。

    359 《陳宣卿為予作雕圖》 宋·陳造

    吾宗灑畫墨,似我詩得趣。
    未至心手忘,敢議江山助。
    東絹十幅圍,中有千尺樹。
    窮冬萬蟲蟄,拆地雙虬怒。

    360 《讀師文和郡侯喜雨詩次其韻》 宋·陳造

    濤波襄陵尚霖雨,龍伯不省田家苦。
    官中出鏹瘞流尸,內地之民無宅土。
    京邑本根枝外邦,渠儂枵虛闖官倉。
    流亡可飽骨可肉,縣官仁愛吏慈祥。

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