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  • 關于佛相的詩詞(878首)

    781 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    了知二法空無相,泥塑金裝為佛像。
    日日香華夜夜燈,誰知在一毛頭上。

    782 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    無相無空無不空,拈槌豎拂警盲聾。
    解日狗子無佛性,焉知全體與空同。

    783 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    有無俱遣不空空,空本無空針不容。
    阿彌陀佛真金色,相好無邊我等同。

    784 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    去圣遠兮邪見深,祖師肚裹覓知音。
    兩個禪僧相借問,舊時佛法不如今。

    785 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    驢嘶馬喚不回頭,古佛光中未肯休。
    解道探機無別物,相逢聊示指端頭。

    786 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    三界唯心唯佛解,萬法唯識更誰知。
    迷悟本無權立化,恰如黃葉止兒啼。
    涅槃生死猶如夢,十圣三賢是阿誰。
    有物先天無相貌,言詮不及體阿彌。
    祗這阿彌是汝心,不勞逐相外邊尋。
    三僧祗劫隨時立,心心心即是如今。

    787 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    788 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    789 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    790 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    791 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    如如方契色非空,若也解空空非色。
    十二部詮如說夢,百千萬佛若空花。
    涅槃生死杳無蹤,本來面目非非相。
    大開喜舍破微塵,了取功勛無盡藏。

    792 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    離諸名色相,實見如來藏。
    能轉語成經,本心非傍樣。
    說有即是無,說無無伎倆。
    不會自轉經,依語成妄想。

    793 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    出家無易事,了道亦非難。
    各自要努力,如人擔上山。
    累劫負償命,此生莫等閑。
    遇時若不順,展轉落仇關。

    794 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    795 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    賓主互用,動亦非動。
    佛祖機關,不妨重弄。
    法共不人,十八何用。
    一相無相,自知輕重。

    796 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    朝朝去禮拜,誰識丹霞在。
    打倒木佛燒,院主反招罪。
    得相而無相,參方會不會。
    如來非大身,老盧快踏碓。

    797 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    問他怎如此,日輪正當午。
    鼻孔廓遼天,我道無門戶。
    唯佛與佛知,有為無作做。
    若問如何道,瞪目不相顧。

    798 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    不如茆蓋頭,裹個大枯髏。
    鬼窟作活計,閻公未肯休。
    佛以法為身。
    不可以相求。
    一念無心者,法界剎那周。

    799 《偈頌五首》 宋·釋印肅

    南山北嶺如父母,張三李四皆佛祖。
    隨時只個無著相,許你住山一鈯斧。

    800 《金剛隨機無盡頌·一體同觀分第十八》 宋·釋印肅

    室內千燈晃,佛有何形狀。
    如凈琉璃中,內現真金相。

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