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  • 關于佛教的詩詞(217首)

    201 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    202 《示眾法語》 宋·釋印肅

    大隱居廛小隱山,了心無事沒多般。
    休緣到此磨塵垢,絕愛終須耐歲寒。
    百草上參多寶佛,鑊頭邊勘趙州關。
    莫教一擊連天地,震動坤維頃刻間。

    203 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    204 《行童搬土》 宋·釋印肅

    童子聚沙為佛塔,而今搬土豈無功。
    忽然覺后知非土,當處回頭識本宗。
    老僧念你善根微,所以教伊不失時。
    朝歌暮擊三摩地,不久迷開解我機。

    205 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    206 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    麟龍不為瑞,珠璧不為貴。
    衲僧眼豁開,徹見生死蔕。
    生死蔕,第一義。
    諸佛心,祖師鼻。

    207 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    云無心而自閑,天無際而能寬。
    道無像而普應,神無慮而常安。
    隨之也不見去跡,迎之也不見來端。
    一藏教只成贊嘆,三世佛止可傍觀。
    燭曉堂虛,織婦轉機梭路細。
    水明夜靜,漁老擁蓑船月寒。

    208 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    老木成喬林,秋空見明月。
    芥子之中入正定,須彌山中從定出。
    過去佛,現在佛,未來佛,無物堪比倫,教我如何說。

    209 《草堂清和尚贊》 宋·釋宗杲

    凜凜孤風世所稀,碧眸炯炯電光輝。
    貧兒示與衣中寶,富者教伊赤體歸。
    毒手慣曾烹佛祖,洪爐常用大鉗鎚。
    小根魔子還知否,此是吾家真白眉。

    210 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    坐教直,猛著力。
    提個狗子佛性無,萬緣俱屏息。
    似銀山,如鐵壁。
    驀然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。
    萬別千差盡空寂。

    211 《緣識》 宋·宋太宗

    天心即是道,佛心即是佛。
    人生有善緣,修行豈廢力。
    悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
    非干智慧中,虛妄不可得。
    小乘尚執迷,大乘堪法則。
    經教有明文,守白便知黑。

    212 《龍翔真歇和尚求詩贈一首》 宋·蘇籀

    象骨巖居閩府教,江海兩封黃紙召。
    孤云自南仍更東,阻覲堯蓂友廊廟。
    講通時論毗曇經,一佛出世只為人。
    凝師白傳有真契,鑿齒彌天必相值。

    213 《龍井僧全示寄庵樞密程公累篇季文弟新什求余》 宋·蘇籀

    程蘇中興什,同庵有后前。
    前朝沙門首,辨凈超卓然。
    耆宿失聞聰,飫參余小全。
    龍泓風篁巘,荏苒二十年。

    214 《明帝》 宋·徐鈞

    大學師儒多講論,東平禮樂正修明。
    不知佛法緣何入,卻向斯時教大行。

    215 《贈豫章來子儀言詩》 宋·曾豐

    少年氣宇要自恢,見人賦詩謂為才,出入常將筆裝懷。
    中年心地要自息,見人哦詩謂為癖,起居常把口掛壁。

    216 《吊落梅》 宋·曾豐

    佛來非墮有,仙去豈超無。
    寧可死歸潔,莫教生合污。
    出余純白在,入與太清俱。
    百世下回首,高風立懦夫。

    217 《贈徐君圖按曲圖歌》 明·程嘉燧

    徐君神宇和且清,翩翩濁世稱達生。
    但持一杯蟹螯足,能揮萬事鴻毛輕。
    自言百年在行樂,千金買歌恣歡謔。
    尊傍二豪與七貴,醉后五白兼六博。

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