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  • 關于佛手的詩詞(395首)

    361 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    扭碎東山鼻孔,牽斷佛眼耳輪。
    一等施呈毒手,腕頭力重千鈞。
    飫饕示味,飽聽圓音。
    漢室威儀重復見,紫芝香散碧巖春。

    362 《草衣文殊贊》 宋·釋紹曇

    被發袒肩,全身入草。
    是真文殊,何須恁麼。
    手里底拈不出,覷不破。
    七佛之師,敗缺不少。

    363 《大川和尚贊》 宋·釋紹曇

    面皮刮得霜,脊梁生鐵鑄。
    活弄惡機關,真本奉化子。
    據南山白額落卻威,鎖冷泉清波無透路。
    最無端是不近人情,把斷貫索,倒懸佛祖,四海禪流惡見渠。
    任妙手僧繇,畫得全真,且無著處。

    364 《慈林講師頂相》 宋·釋紹曇

    氣宇兮春溫,風標兮凜然。
    律虎出林兮,裂破開遮持犯。
    經龍攪海兮探窮頓漸偏圓。
    句法清新兮,

    365 《禪房十事·拂子》 宋·釋紹曇

    才得柄霸入手,便要呵佛罵祖。
    還他本色真棕,不比尋常談塵。

    366 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    鼓報四更,地搖六震。
    火焰為三世諸佛說法,三世諸佛立地聽。
    虛空有盡,大道無窮。
    窮則變,變則通。
    信手拈將莖草插,玉樓玉殿凌蒼穹。

    367 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    空手把鋤頭,步行騎水牛。
    人從橋上過,橋流水不流,動地清風來未休。
    咄,下座佛殿,別聽因由。
    月五日亦初五,那堪時正午。
    采藥藥最靈,問疾疾即愈。

    368 《山偈奉餞九江純禪者歸東林受業》 宋·釋心月

    年來佛法帶譊訛,十卜干千不較多。
    寄語東林略抬手,看伊眼腦是如何。

    369 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    邪法如冰霜,正道若太陽。
    杲日麗天無不照,冰霜仁消洋。
    佛說三乘十二部,會來只是一醫方。
    長年有病不尋藥,五千余卷枉施張。

    370 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    賓主互用,動亦非動。
    佛祖機關,不妨重弄。
    法共不人,十八何用。
    一相無相,自知輕重。

    371 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    372 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    373 《學無學頌一十五首》 宋·釋印肅

    昨夜三更日卓中,滿天星斗雨蒙蒙。
    三門佛殿相攜手,要去西天路不通。

    374 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    口闊鼻隆,神靜心空。
    雪蘆岸稜遠,水天秋色同。
    夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
    真機宛轉,幻住圓融。
    古佛自然界交露柱,翻手覆手看變通。

    375 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    剎剎塵塵,隨應現身。
    百川之月,百華之春。
    阿你隨宜手眼快,更誰敢議骨頭貧。
    道交德鄰,主主賓賓。

    376 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而非緘,辨而罔談。
    須菩提慧空了了,憍尸迦華雨毿毿。
    更與剎塵分手眼,何妨機用見鎚鉗。
    個人自得,古佛同參。

    377 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    坐忘是非,默見離微。
    佛祖之陶冶,天地之范圍。
    髑髏眉底眼,空劫句中機。
    青原赭色麒麟步,藥嶠金毛師子威。
    相逢捉手,大道同歸。

    378 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    赤肉穿多孔,臭骨裹閑皮。
    已是不著便,更將描畫伊。
    一柄拂聊為伴手,三世佛誰敢稱師。
    鯨怒飲乾滄海水,月明爛爛珊瑚枝。

    379 《報愿慧長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    水秋而清,月寒而明。
    萬機休罷,三際齊平。
    塵消卻到法身住,幻起還從佛口生。
    長天之覆,大地之擎。
    諸祖與之同道,眾彙與之同行。
    龜毛拂而握豎,兔角杖而膝橫。
    更無一物借來底,招手憨僧作證成。

    380 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·總頌》 宋·釋正覺

    木童吟處槁回春,個里莊嚴功德林。
    垂手斷崖知路活,藏身空劫忌機沈。
    未翻識浪無多子,不掛唇皮有一音。
    佛祖契心言跡外,炷香清坐與追尋。

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