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  • 關于佛境的詩詞(143首)

    121 《正月望夕供養大阿羅漢畫像作》 宋·宋庠

    端月戒熙陽,望舒秀圓極。
    洗心乘佳節,瞻像洗慈德。
    穆穆屋漏尊,虛堂與神寂。
    繪境紛自奇,法性非所得。

    122 《寄題真州扃岫寺》 宋·王铚

    一峰秀色何高寒,更以木杪橫飛欄。
    荊吳形勝妙天下,閑鎖云錦光斕斑。
    山從千古混沌始,江自萬里岷峨還。
    江山無際真賞遠,人境未如心境寬。

    123 《苕溪僧妙詢于其所居凈域開小軒楚僧舉季若為》 宋·王铚

    一性本為明,返為群物迷。
    境凈皆徑山,心清即苕溪。
    啟扉迥臨湖,湖寬覺天低。
    花木春艷艷,松竹涼凄凄。

    124 《蒙泉行》 宋·趙汝鐩

    二十年前客中都,壁間誰掛蒙泉圖。
    天造地設有如此,果若所畫疑蓬壺。
    御風來游洞庭北,此境突兀眼前出。
    荊門之外天下稀。

    125 《奉酬李時發岳麓見寄》 宋·孔武仲

    秋風入荒城,落葉如飛雨。
    夢寐湘西游,晻暖不可睹。
    昨日得君詩,諷詠日欹午。
    山光相隨來,瀟灑入庭戶。

    126 《次林司戶清水巖韻》 宋·陳宓

    禱雨當年百丈峰,森森夾徑聳修筇。
    甘霖尚想四垂合,清境無因一到重。
    仙伯遺縱參佛跡,王公新詠張軍容。
    索詩尚及疏庸令,筳寸何堪擊鉅鐘。

    127 《觀音巖》 宋·陳巖

    一性圓時萬境通,三生綺念墮真空。
    如今舉眼無非佛,身在光明法界中。

    128 《按部留小詩命男明復同賦》 宋·郭印

    地涉云安境,山居燕子龕。
    簾垂看急溜,蓋偃得修楠。
    牢落前賢跡,光明古佛庵。
    幽禽知客至,一一解玄談。

    129 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    130 《容大師水陸升座說偈》 宋·釋心月

    末山一境不露頂,直下全超五障身。
    佛國無邊皆自己,臺山大會付何人。
    苾蒭草碧枝枝秀,菡萏花紅葉葉新。
    外祖深恩只者是,一菴和氣暖於春。

    131 《金剛隨機無盡頌·究竟無我分第十七》 宋·釋印肅

    承佛記堪任,情忘境自沉。
    解吹無孔笛,彈得沒弦琴。

    132 《金剛隨機無盡頌·無斷無滅分第二十七》 宋·釋印肅

    境上絕追尋,見境便生心。
    踢倒凈瓶了,溈山創佛林。

    133 《頌十玄談·心印》 宋·釋印肅

    心印何人敢授傳,無師弟子佛眾生。
    幾多妄想成怪覺,執境迷心拜衲僧。

    134 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    135 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    136 《莊泉伯檢察為先安撫請升堂偈》 宋·釋宗杲

    近來學佛人,少見不顛倒。
    唯務資談柄,棄大而就小。
    昧卻直截事,外邊打這繞。
    畢竟那一著,何曾得分曉。

    137 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

    138 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    坐教直,猛著力。
    提個狗子佛性無,萬緣俱屏息。
    似銀山,如鐵壁。
    驀然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。
    萬別千差盡空寂。

    139 《次韻》 宋·舒岳祥

    兒時人道是奇童,末路翻成毦{澡氵換耳}翁。
    燕去燕來催歲月,花開花落共春風。
    有金斑鬢難重綠,無酒衰顏肯理煞。
    夢境如今親歷過,何須學佛更談空。

    140 《和秀實扉字韻》 宋·王洋

    柴車朝出暮柴扉,麋鹿情通麋鹿知。
    寓目每因思舊約,破顏時幸讀新詩。
    妻兒債負真冤境,祖佛因緣即妙醫。
    救火抱薪還止火,只嫌虛幻沒休時。

    * 關于佛境的詩詞 描寫佛境的詩詞 帶有佛境的詩詞 包含佛境的古詩詞(143首)
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