關于佛國的詩詞(294首)
223
《大柿行》 宋·王之道
君不見鄭虔學書晚彌篤,歲收柿葉貯三屋。
興來寢食兩俱忘,但覺毛公老而禿。
又不見梓人造車度群木,木中無火柿所獨。
舊言蓋軫象乾坤,須信斡旋歸一軸。
225
《南華五十韻》 宋·朱翌
鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
常聞肉身佛,甘作硙坊人。
堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
已舂諸米熟,自識本心真。
227
《魏帝廟》 宋·陳造
佛貍歲未卯,志欲吞宇縣。
當年江飲馬,腥血浸淮甸。
地人飯耕牛,有井巢歸燕。
至今閱遺史,為汝空飲恨。
228
《望夫山》 宋·陳造
亭亭碧山椒,依約凝黛立。
何年蕩子婦,登此望行役。
君行斷音信,妾恨無終極。
堅城不磨滅,化作山上石。
229
《新江行壽張憲亨泉》 宋·吳泳
君不見堯時伯禹作司空,應龍尾畫江道通。
又不見秦時李冰作太守,犀牛厭勝水晶走。
蜀江開鑿四萬八千載,二后英靈儼如在。
雖然陵谷有變遷,不響東流不曾改。
230
《和吳子副知海齋》 宋·陳師道
法筵應供賴三車,堆案抽身輟算沙。
破暑好風開樂國,脫塵新句散余霞。
僧奩手汗空留跡,佛幾堆紅拂委花。
客舍黃粱未應熟,且容秋蝶夢南華。
231
《游超化寺》 宋·李廌
常笑博望侯,老死窮河源。
河源幾萬里,天派垂昆侖。
支流播九逆,砥柱疏三門。
行穿九地折,怒溢千里奔。
232
《三和謝娛親堂扁》 宋·王灼
盛年曾效引裾辛,勇退歸休四十春。
閑卻圣朝醫國手,來為詩社作家人。
尖新句子堪呈佛,峭拔毫端似有神,仆輩豈應陪唱和,卻緣鼷鼠發千鈞。
233
《峽州楚塞樓》 宋·馮時行
東南上流蜀之門,領略形勝斯樓存。
岷峨之西江發源,勢如建瓴注平原。
出門頓息波濤喧,五溪七澤相吐吞。
蜿蜒紆余帶城垣,山亦卻立且踞蹲。
234
《題關云長廟》 宋·胡寅
西方有幻師,以利行幻術。
利他乃甘言,自利則其實。
曾微證形象,雇喜論恍惚。
可憐億兆人,明智百無一。
236
《題三昧泉》 宋·李石
乳崖霜雪根,金地白蓮蕊。
泉上碧眼師,秋月照清泚。
玉籢開明鏡,肝膽兩冤鬼。
若為人面創,如以佛手洗。
237
《暑退》 宋·姜特立
歸臣林間十二春,心安日日是良辰。
家居佛界清涼國,人住仙宮自在身。
無事入山尋阮客,有時擊壤助堯民。
雖無高行追先隱,畢究田園樂亦真。
238
《陳順之靈壁石硯山》 宋·樓鑰
名畫法書環四壁,中有米家真寶石。
群峰森聳外澗流,他物雖奇敢爭席。
舊屬半山老仙人,佛印乞之如乞鄰。
阿章有力負之走,一時攘取成紛綸。
240
《代賀蘇鹽生朝》 宋·廖行之
斗杓酒攜井絡墟,月蓂四莢隨盈除。
絪緼和氣掬宇宙,蔥郁瑞靄充門閭。
門閭自是相家舊,許國勛閥今渠渠。
公侯骨相奇表在,佛祖心諦群疑祛。
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