關于佛化的詩詞(374首)

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

柳花夙有何冤業？萍末相遭乃爾奇。
直到化泥方是聚，祗今墮水尚成離。
焉能忍此而終古，亦與之為無町畦。
我佛天親魔眷屬，一時撒手劫僧祗。

風輪持大地，擊揚為風謠。
吹萬肇邃古，賡歌暢唐姚。
朱弦泛漢魏，麗藻沿六朝。
有唐盛詞賦，貞符匯元包。

膠革全崩傀儡場，岐雷醫命竟無方。
千秋許我留真氣，百事催人到夕陽。
誰把黃金求駿骨，且余一垅羨生王。
涅槃羽化憑仙佛，為想歸途盡渺茫。

精誠之至。
崩城隕霜。
韓凡丹青。
化為鴛鴦。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

善導可嗟今已往。
化來老少皆歸向。
佛念一聲分一鏹。
聲才響。
一聲一佛虛空上。
八萬四千奇妙相。
光明壽命皆無量。
金色臂垂千萬丈。
鵝王掌。
誓來迎接歸安養。

登巖已寂歷，絕頂更岧峣。
響像如天近，窺臨與世遙。
悠然暢心目，萬慮一時銷。
圣游本無跡，留此示津梁。

師離水動王侯，心印光潛麈尾收。
碧落霧霾松嶺月，滄溟浪覆濟人舟。
一燈乍滅波旬喜，雙眼重昏道侶愁。
縱是了然云外客，每瞻瓶幾淚還流。

湖州放筆奪造化，此事世人那得知。
跫然何處見生氣？仿佛空庭月落時。

慧風掃魔障，寶劍剿輪回。
內澄神息驅逐，甘露灑靈臺。
四象五行三一，聚鼎煙凝橐龠，鼓潤發云雷。
水泛金花折，火養玉蓮開。

維周臨九有，運祚何其昌。
本支既蕃衍，道化亦流行。
粵若衛武公，展也令譽彰。
耄年儆畏深，罔敢貽怠荒。

白兔速圩頂，暗壁收遺編。
握之不盈掬，而能千萬年。
天地可無人，秦火乃可然。
其粗灑埽間，其精造化先。

出城五里凄無宿，清境光輝日遍曝。
水仙飛結空中樓，佛香吹化蓮花國。
老僧坐久忘身心，夜涼恍住蛟人屋。
何當使我出世愁，苔逕幽窗鴻弄藝。

巨鎮標閩越，靈蹤肇晉齊。
空壇仙一去，古洞佛雙棲。
化石龜猶在，燒丹井已迷。
塵襟誰復悟，惟聽曉猿啼。