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  • 關于佛出世的詩詞(222首)

    181 《大隋山》 宋·王灼

    天彭對峙闢兩門,群山左右爭駿奔。
    金城中間作幾案,大隋踞坐何其尊。
    境勝地靈誰敢宅,古佛來自東家村。
    結茅三間初未暇,一庵聊寄枯木根。

    182 《春日奉陪子安諸公游石門》 宋·李彌遜

    提壺喚新春,病客春思攪。
    茶甌曲肱罷。
    聯屐事幽討。
    叩門探繁香,翠蔓花尚少。

    183 《夏日登臺晚云層疊若眾山狀伯氏令賦計因成長》 宋·李彌遜

    陽光潑血汗交頤,晚日政與長空宜。
    海神游戲出湛對,風伯退聽停噓吁。
    初如炎官火傘動,漸若寒露冰壺欹。
    九烏墮翼天地暗,六鰲矯首山川隨。

    184 《秋日同劉方明游石師巖》 宋·李彌遜

    翠合峰巒萬葉稠,云擎佛屋出巖幽。
    秋光不到庭陰樹,曉日先明竹外樓。
    戶牖高低分世界,川原遠近失汀洲。
    陽休示我真消息,更在靈山最上頭。

    185 《廣安朱義從為渝上霜臺之客母夫人年八十余極》 宋·馮時行

    振振鷺,鷺于飛。
    白華遺音詠潔白,故此翔鷺呈鮮儀。
    萱堂八十癯仙姿,無心更出風絮詞。
    夜入佛觀燈耿耿,晨翻貝葉多發絲。

    186 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    我自歸林下,亦復與世疏。
    賴有善知識,時能過吾廬。
    伴我說道話,我愛讀佛書。
    師為巖上去,我亦為膏車。

    187 《次韻程泰之尚書》 宋·史浩

    程王二夫子,聽履上甘泉。
    咳唾妙一世,萬斛明珠圓。
    官居季孟間,風義帝相先。
    每當持論許,聞者殆欲仙。

    188 《題三昧泉》 宋·李石

    乳崖霜雪根,金地白蓮蕊。
    泉上碧眼師,秋月照清泚。
    玉籢開明鏡,肝膽兩冤鬼。
    若為人面創,如以佛手洗。

    189 《過彌牟有攜魚過者買而放之因志以詩》 宋·李流謙

    行役道荒戍,馬行何徐徐。
    市人捉筠籃,偃然數尾魚。
    始疑失清波,殘息憊不蘇。
    俄掉尾與鬐,示之尚可圖。

    190 《賦括蒼郡齋》 宋·姜特立

    括蒼云水窟,刺史神仙宅。
    窈窕九折通,仿佛三山隔。
    千峰郁崔嵬,一派繞清激。
    境凈不可唾,崖傾誰敢迫。

    191 《錢清王千里得王大令保母磚刻為賦長句》 宋·樓鑰

    書家千載稱蘭亭,蘭亭真跡藏昭陵。
    只今定本夸第一,貞觀臨寫鐫瑤瓊。
    黃閍岡下得寶墨,古人燒磚堅於石。
    大令親書保母銘,況是當時晉人刻。

    192 《為老人壽蘇鹽》 宋·廖行之

    司寇家聲遠,開元相業尊。
    亞燕推手筆,刺暴賦箎塤。
    無逸隋圖在,居延漢節存。
    二天公覆蓋,六印氣雄渾。

    193 《次韻趙使君師夏謁白鹿游棲賢長句》 宋·曹彥約

    三峽移名澗響空,中著一橋如飲虹。
    帝連濺瀑龍所宮,謂佛有力真冥濛。
    非造物意無禹功,一線偶達成巨谼。
    可怪一律人聵聾,助桀唱和更撞舂。

    194 《梅口遣興》 宋·蘇泂

    屏跡甘衡陋,馳書捷置郵。
    擊匏成潦倒,行李當嬉游。
    偶往無前約,明知不自由。
    米鹽嗔婦問,書劍惜兒留。

    195 《詠衡岳禹柏》 宋·李曾伯

    我來衡山下,古梵見老柏。
    森然星野分,亶有神明力。
    風霜飽更練,雨露富培埴。
    岳靈共長久,造化與消息。

    196 《九月十日鄉入醵飲丹山分韻得地字》 宋·陳著

    流景赴壑蛇,浮生遷穴蟻。
    世變茲已極,擾擾欲何事。
    淡飲養丹田,守口為福地。
    常時不出戶,一年兩游寺。

    197 《詩似來石門風少野》 宋·陳著

    出林危世是亨途,道眼相逢菜味腴。
    愈契大顛非為佛,坡知老印本來儒。
    攜晴雪瀑藤花路,話舊青鐙柏子廬。
    萬事已拋松枕外,不妨姓字落江湖。

    198 《賢八詠·濂溪愛蓮》 宋·姚勉

    斯蓮君子花,幾為佛所污。
    先生獨拈出,萬世知向慕。

    199 《八月十三日會葬恪士西湖吉慶山》 近代·陳三立

    懸淚三年成覓汝,猶及撫棺依佛所。
    須臾邪許響荒山,漆光搖搖濕寒雨。
    夙收靈氣指埋骨,臨穴四擁巖巒舞。
    我老亦無世可托,偕亡羨此一抔土。
    月夜魂出唱新詩,草根和以蟲聲苦。
    更待拱柏啼翠羽。

    200 《言志》 宋·釋智圓

    疇昔學為文,擬盡周孔道。
    心勞道未至,壯歲成衰花,疇昔學為詩,模范風雅詞。
    立言多瘋喻,反為時人嗤。

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