關于佛住的詩詞(251首)

忽辭鼓山行，便作徑山去。
道人孤飛云，腰包咄嗟具。
兩邊兄弟間，楊岐一條路。
禪許眾人參，院要大家住。

吳僧甚商賈，嗜利角毫芒。
或以翳自業，利心劇虎狼。
今時愚鄙人，平居吝私囊。
寒餓來求仁，一毫不肯將。

雪后緘詩送春燠，何異祠壇起只肅。
吟哦三嘆思答報，幾欲揮毫紙隨縮。
多聞實藉益者三，敬客不啻需之六。
別君方看月弦下，及六僅比羊胛熟。

堂上不合得楓起煙霧，墻間江山更疑誤。
千巖萬壑眩明滅，暖翠浮嵐滿窗戶。
峴山鼎列屹相望，發地撐空鶱欲翔。
一峰拔起群山上，頁若紫蓋相雄長。

法施老人臥不出，呼我取別行問疾。
摩盤拭箸勸一飽，少待須臾莫蒼猝。
早年著眼覷文字，萬卷初無一言契。
多生綺語未經懺，半世虛名足為累。

阿師睡三昧，有如飽葉蠶。
以睡作佛事，復名作住庵。
夢覺本何擇，月行影在潭。
勿笑脇尊者，二子正同參。

巖陰坐清暝，目為山興注。
妙意不可名，悠然與心晤。
疏泉石中鳴，落葉衣上住。
冷風起虛籟，還向無中去。
三生聽鐘魚，偶失來時步。
佛屋估秋風，團團兩桂樹。
卻疑此境中，曾是經行處。

福州多僧天下聞，緇衣在處如云屯。
何人能了上大事，齋魚粥鼓徒紛紛。
云中復表第二月，何異污渠鑒毛發。
不獨詩人水鏡昏，定知佛祖龕燈滅。

大方廣佛三身具，境號華嚴普賢住，三千凈土毛孔吞，百億化身塵剎赴。
底事眉山跡偏顯，端由象法時將暮。
三乘不起正信心，一線頓開方便路。

美璞出叢阜，徑寸藏尺水。
堂堂大導師，鐘靈此其地。
荒坑名老君，故老說遺事。
仙佛勢不敵，北面昔所試。

歸臣林間十二春，心安日日是良辰。
家居佛界清涼國，人住仙宮自在身。
無事入山尋阮客，有時擊壤助堯民。
雖無高行追先隱，畢究田園樂亦真。

鼻祖家住江東邊，推擇為吏心靜淵。
朝朝趨邑過圮上，時見暗磧光煜然。
平時奉佛心至謹，建立塔廟崇諸天。
試令便介識所在，退公始得來其前。

君訪西郊古佛家，還因燒佛問丹霞。
可能同住依彌勒，應是前身悟木叉。
林杪危亭供宴坐，門前翠袖儼排衙。
紛紛廛市何時了，靜看優曇浩劫花。

軒亭著難穩，名字又惡同。
譬猶死得謚，美惡百代公。
維洪之厭原，茲為眾山雄。
何許千萬間，可以屏障充。

不向山中住，城中住此身。
家貧兒廢學，寺近佛為鄰。
雪長官河水，鴻驚釣渚春。
夜來游岳夢，重見日東人。

骨氣清冷無片塵，即應僧可是前身。
詩因緣解堪呈佛，棋與禪通可悟人。
掃地就涼松日少，煮茶消困石泉新。
不能來住城中寺，去買青山約我鄰。

佛法離住相，色相本非實。
云何阿羅漢，可以色相求。
居士宰官身，只園夙親近。
會發宏原深，現此廣長舌。

山前削成面，山后不露骨。
何人戀巢居，結屋寄突兀。
多風鎖寒殿，頻雨閉石窟。
筍透獅子傾，草蔽鴟吻沒。

三間屋與佛同住，紙帳梅花煙雨寒。
有客肯來清話否，上樓借與好山看。

僧不須敲飯后鐘，自攜茶去借松風。
斬新山色佛頭綠，依舊桃花人面紅。
春甕貯冰搖玉螘，夜堂烘蠟綴釵蟲。
山靈共欲留人住，新月隔溪煙霧蒙。