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  • 關于佛住的詩詞(251首)

    21 《所住堂》 宋·黃庭堅

    此山花光佛所住,今日花光還放光。
    天女來修散花供,道人自有本來香。

    22 《宿幻住棲云堂》 明·高啟

    窗白鳥聲曉,殘鐘度溪水。
    此時幽夢回,獨在空山里。
    松巖留佛燈,葉地響僧履。
    余心方正寂,無使群動起。

    23 《送證上人住持道場》 明·高啟

    緌公昔年住寶坊,龍象蹴踏騰毫芒。
    袈裟曾侍玉座旁,萬眾闤聽講仁王。
    弟子如云來四方,朝鐘暮鼓鳴高堂。
    西歸蔥嶺今幾霜,缽傳曇師道彌昌。

    24 《送日老住九座山》 宋·劉克莊

    瓶錫飛來方款曲,旛華迎去倏分離。
    草慮氈睡身皆穩,刀割香涂佛豈知。
    守土親為大檀越,開山留下廢砧基。
    直須金碧千間了,卻訪溪庵亦未遲。

    25 《空公長老一出即住雪峰書來以建茗為寄長句奉》 宋·曾幾

    此公出世使人驚,道眼看來卻未曾。
    政爾雪峰千百眾,澹然云水一孤僧。
    不妨詩筆作佛事,已用茗甌傳祖燈。
    我老尚堪行腳在,因風為寄古崖藤。

    26 《次韻無極以道寄金山寺佛監五絕四》 宋·晁補之

    無極世緣如嚼蠟,人言當住夜摩天。
    此郎久學無生忍,此事吾知否不然。

    27 《佛池口遇風雨》 宋·蘇轍

    長江五月多風暴,欲行先看風日好。
    此風忽作東南來,陰云如涌撥不開。
    驚雷往還轉車轂,狂波低昂起坑谷。
    中流一葉那復持,卷舒已付天公知。

    28 《悟老住慧林》 宋·蘇轍

    能公住嶺南,正觀呼不起。
    忠公客中禁,朝恩不為累。
    道人無凈穢,所遇忘嗔喜。
    悟公清凈人,心厭紛華地。

    29 《題承天心老萬佛閣》 宋·吳泳

    我聞諗禪師,斷薪接繩床。
    楊岐初住時,撒雪滿屋堂。
    庭松下法子,瓶水注道漿。
    看來古佛心,不為屋有亡。

    30 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    我自歸林下,亦復與世疏。
    賴有善知識,時能過吾廬。
    伴我說道話,我愛讀佛書。
    師為巖上去,我亦為膏車。

    31 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    師心如死灰,形亦如槁木。
    胡為衲子歸,以響答空谷。
    顧我塵垢身,擬向禪河浴。
    更愿張佛燈,為我代明燭。

    32 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    古無住持事,但只傳法旨。
    有能悟色空,便可超生死。
    庸僧昧本原,豈識西歸履。
    買帖會禪床,佛法將何恃。

    33 《謝石佛璉大禪》 宋·楊冠卿

    人生天地間,百年如逆旅。
    榮華風中煙,富貴草頭露。
    得喪能幾何,頫仰即今古。
    師具正法眼,與人一線路。

    34 《送鑒師住靈洲寺》 宋·李昴英

    少年芹泮也儒冠,底事緇袍染異端。
    孤島一燈開佛屋,長身七尺占僧單。
    鐘鳴魚叩隨緣過,棹舞鷗飛取次看。
    亭下聽經黿在否,石欄搖影碧波寒。

    35 《次韻前住中竺希鑒上人五言》 宋·方回

    中興今佛法,百倍勝儒紳。
    達磨重初祖,觀音再化身。
    此心元是道,何物不為塵。
    轂觫齊王眼,焉知一角麟。

    36 《送燈老住翠山》 宋·釋寶曇

    我家凌云君蔣城,古佛小大猶弟兄。
    我癡如佛君甚武,一日放光來四明。
    人皆謂君佛出世,趺坐說法如雷霆。
    翠山自古龍象窟,春風十里開林坰。

    37 《昌大師住廣福說偈勉之》 宋·釋心月

    桂巖桂子久飄香,時節催開選佛場。
    莫作末山施半杓,使人特地喚娘娘。

    38 《金剛隨機無盡頌·妙行無住分第四》 宋·釋印肅

    月浸巖松冷,唯此身心肯。
    眾生即佛性,佛與眾生等。

    39 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    生老病死苦相煎,唯我能知速棄捐。
    十二明中常念佛,聞師一舉耳無邊。

    40 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    將勤補拙入廚中,不問青泥事事充。
    拾得寒山明此意,如今成佛滿虛空。

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