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  • 關于佛義的詩詞(143首)

    21 《題衡山縣文宣王廟新學堂,呈陸宰》 唐·杜甫

    旄頭彗紫微,無復俎豆事。
    金甲相排蕩,青衿一憔悴。
    嗚呼已十年,儒服弊于地。
    征夫不遑息,學者淪素志。

    22 《山南鄭相公樊員外酬答為詩…樊封以示愈依賦十四韻以獻》 唐·韓愈

    梁維西南屏,山厲水刻屈。
    稟生肖剿剛,難諧在民物。
    滎公鼎軸老,享斡力健倔。
    帝咨女予往,牙纛前岔坲.

    23 《立德新居》 唐·孟郊

    立德何亭亭,西南聳高隅。
    陽崖泄春意,井圃留冬蕪。
    勝引即紆道,幽行豈通衢。
    碧峰遠相揖,清思誰言孤。

    24 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    25 《寄贈含曦上人》 唐·盧仝

    楞伽大師兄,夸曦識道理。
    破鎖推玄關,高辯果難揣。
    論語老莊易,搜索通神鬼。
    起信中百門,敲骨得佛髓。

    26 《大云寺二十韻》 唐·元稹

    地勝宜臺殿,山晴離垢氛。
    現身千佛國,護世四王軍。
    碧耀高樓瓦,赪飛半壁文。
    鶴林縈古道,雁塔沒歸云。

    27 《題道宗上人十韻》 唐·白居易

    如來說偈贊,菩薩著論議。
    是故宗律師,以詩為佛事。
    一音無差別,四句有詮次。
    欲使第一流,皆知不二義。

    28 《感悟妄緣,題如上人壁》 唐·白居易

    自從為騃童,直至作衰翁。
    所好隨年異,為忙終日同。
    弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。
    彼此皆兒戲,須臾即色空。
    有營非了義,無著是真宗。
    兼恐勤修道,猶應在妄中。

    29 《過吳門二十四韻》 唐·李紳

    煙水吳都郭,閶門架碧流。
    綠楊深淺巷,青翰往來舟。
    朱戶千家室,丹楹百處樓。
    水光搖極浦,草色辨長洲。

    30 《贈盧沙彌小師》 唐·姚合

    怕見世間事,削頭披佛衣。
    年小未受戒,會解如老師。
    天與出家腸,一食齋不饑。
    麻履踏雪路,與馬不肯騎。

    31 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    32 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    33 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    34 《與無行禪師同游鷲嶺瞻奉…雜言詩(一作慧凈詩)》 唐·義凈

    觀化祇山頂,流睇古王城。
    萬載池猶潔,千年苑尚清。
    仿佛影堅路,摧殘廣脅gJ.七寶仙臺亡舊跡,四彩天花絕雨聲。

    35 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    36 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    37 《述行賦》 兩漢·蔡邕

    延熹二年秋,霖雨逾月。
    是時梁翼新誅,而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。
    又起顯陽苑于城西,人徒凍餓,不得其命者甚眾。
    白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。

    辭賦精選紀行抒情

    38 《贈婦詩三首》 兩漢·秦嘉

    秦嘉,字士會,隴西人也。
    為郡上計。
    其妻徐淑,寢疾還家,不獲面別。
    贈詩云爾。

    愛情惜別思念

    39 《蝶戀花》 宋·趙令

    何者?夫崔之才華婉美,詞彩艷麗,則于所載緘書詩章盡之矣。
    如其都愉淫冶之態,則不可得而見。
    及觀其文,飄飄然仿佛出于人目前。
    雖丹青摹寫其形狀,未知能如是工且至否?仆嘗采摭其意,撰成鼓子詞十一章,示余友何東白先生。

    宋詞三百首宋詞精選寫景惜春感慨時光

    40 《沁園春》 宋·汪莘

    之所未備,搜尋剖□,斯已勤矣。
    閑從人求其法,高者如捕影,卑者不足為。
    嘉泰二年冬夜,坐一榻,知思所及,隨手駭目。
    爾后凡七載,時時為之,自知非深根固蒂之道,亦可謂世外之妙觀矣。

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