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  • 關于余骨的詩詞(625首)

    261 《過梅花室》 明·王紱

    我曾泊棹西湖濱,千樹萬樹梅花春。
    孤山月照一篷雪,十里湖光如爛銀。
    興豪對客酣清宴,達旦賡吟騁雄健。
    燈前索紙呵手題,霜兔鏦鏘冰滿硯。

    262 《喜邊生獄將釋》 明·王惟儉

    白日還垂照,圜扉始被恩。
    西河筑休館,東岱已歸魂。
    無復鬢毛舊,只應皮骨存。
    感時心寸折,逢客淚雙痕。

    263 《二月望在鞏昌客館夜夢歸里中與金十二丈傅九》 明·王祎

    東風解凍春二月,東還隴西駐吾轍。
    中宵好月入窗明,孤館殊花應時發。
    慷慨既罷倚醉眠,夢里迢迢返東浙。
    我家住在縣烏傷,奕世衣冠紹先烈。

    264 《露筋娘子詩(并序)》 明·王彝

    淮城小如蓋,僻在湖草邊。
    蕭條城下路,昔有兩嬋娟。
    秋姿艷明月,相攜良可憐。
    小姑泣向嫂,薄暮慘墟煙。

    265 《絕命詞四首(甲寅病中自志)》 明·文震亨

    風雨龍門一敝廬,山心寂寂草《玄》余。
    誰人狐假《連山易》,有客螢爭《汲冢書》。
    結夏僧招俱惠遠,悲秋賦早似相如。
    鴛鴦瓦上霜侵骨,獨夜空樓氣不除。
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    266 《登釣臺》 明·西吾衡上

    丈夫于世各有營,豈為公卿以身辱。
    先生漢之一布衣,千古誰堪繼芳躅。
    我來停舟一登跳,雙臺杳渺林端矗。
    江水沈沈徹骨清,山光靄靄有余綠。

    267 《送練中丞遺裔歸家(有引)》 明·謝肇淛

    燕山日黑黃塵起,金川門外鼓聲死。
    長樂宮為瓦礫場,殿庭流血成海水。
    御史大夫練子寧,手持三尺干雷霆。
    覆巢自分無完卵,一門百口歸冥冥。

    268 《都下將歸述懷》 明·楊循吉

    鄙人自從三月來,腹心久已病癥瘕。
    晨興至午尚不食,夜枕呻吟睡尤寡。
    蕭然一榻但高臥,雖有心曲誰與寫。
    有人謂我病如此,何不抽身向林野。

    269 《毗陵道中小述》 明·于嘉

    是非滿天下,繽紛邢可總。
    仁義用竊侯,詩禮持發蒙。
    儒服交國中,誰能褫偽冗。
    慕古事書傳,奇節取自奉。

    270 《朱叔仲山水引為鄒生作》 明·虞堪

    看山朝不飯,畫山夜不眠。
    西蜀書生有此過傳癖,呼鐙索酒忘青年。
    東吳朱家叔仲子,愛畫更覺入骨髓。
    清晨起來頭不梳,快展溪藤潑秋水。

    271 《六如亭懷古》 明·鄭定

    香魂艷骨瘞崇阿,瘴雨蠻煙奈爾何。
    苔上舊碑行客吊,蘿深荒徑野僧過。
    山花寂寂留妝靨,堤柳青青想翠蛾。
    落日平湖風乍起,余情并入采菱歌。

    272 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    273 《送長蘅偕計北上二首》 明·鄭胤驥

    憶予初識子,子方髫而俊。
    未能與深素,亦以私余潤。
    邁往不屑姿,良足驅鄙吝。
    歲月既已多,肝膽兩能印。

    274 《漁陽老婦歌》 明·周忱

    漁陽老婦白發多,去年歸自斡難河。
    自言本是田家女,少小姿容眾推許。
    父母求婚來大都,朱門許嫁不須臾。
    良人系出蒙古部,阿翁仕元作樞副。

    275 《寄弟君典》 明·朱德璉

    搔首飛蓬四載余,爾音聽玉幾回虛。
    天邊雁陣都成字,壁上蝸涎宛作書。
    露草侵階蒼蘚滑,煙羅繞徑綠筠疏。
    何堪骨肉同寥落,南北無由慰索居。

    276 《禮高峰祖師塔》 明·紫柏大師

    二十余年抱死關,那來魂夢落青山。
    臨行白骨無藏處,擲向金毛舌上安。

    277 《感遇其三》 唐·李白

    昔余聞嫦娥。
    (嫦一作【女亙】)
    竊藥駐云發。
    不自嬌玉顏。
    方希煉金骨。
    飛去身莫返。
    含笑坐明月。
    紫宮夸蛾眉。
    隨手會凋歇。

    278 《贈僧》 宋·蘇軾

    道人自嫌三世將,棄家十年今始壯。
    玉骨猶含富貴余,漆瞳已照人天上。
    去年相見古長干,眾中矯矯如翔鸞。
    今年過我江西寺,病瘦已作霜松寒。

    279 《白水山佛跡巖(羅浮之東麓也,在惠州東北二》 宋·蘇軾

    何人守蓬萊,夜半失左股。
    浮山若鵬蹲,忽展垂天羽。
    根株互連絡,崖嶠爭吞吐。
    神工自爐鞲,融液相綴補。

    280 《次韻定慧欽長老見寄八首》 宋·蘇軾

    幽人白骨觀,大士甘露滅。
    根塵各清凈,心境兩奇絕。
    真源未純熟,習氣余陋劣。
    譬如已放鷹,中夜時掣紲。

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