關于余論的詩詞(868首)

待價欲要君，山前獨灌園。
雖然不識面，要且已消魂。
鹿睡紅霞影，泉淋白石門。
伊余心更苦，何日共深論。

詠史懷古愛情

知爾今何處，孤高獨不群。
論詩唯許我，窮易到無文。
貰酒兒穿雪，尋僧月照云。
何時再相見，兵寇尚紛紛。

洪范分九疇，轉成天下規。
河圖孕八卦，煥作玄中奇。
先開否臧源，次筑經緯基。
粵若魯圣出，正當周德衰。

楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉景差侍。
有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之！” 王曰：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。
今子獨以為寡人之風，豈有說乎？”宋玉對曰：“臣聞于師：枳句來巢，空穴來風。
其所托者然，則風氣殊焉。

辭賦精選寫風憂國憂民

系高頊之玄胄兮，氏中葉之炳靈。
飖颽風而蟬蛻兮，雄朔野以揚聲。
皇十紀而鴻漸兮，有羽儀于上京。
巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行謠。

辭賦精選抒情自白

余每觀才士之所作，竊有以得其用心。
夫放言譴辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。
每自屬文，尤見其情。
恒患意不稱物，文不逮意。

秋天寫景詠物菊花

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。
自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。
蘭蓋甚似乎君子，生于深山叢薄之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也，是所謂“遯世無悶，不見是而無悶”者也。
蘭雖含香體潔，平居蕭艾不殊，清風過之，其香靄然，在室滿室，在堂滿堂，是所謂含章以時發者也，然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。

寓理

昔有霍家奴，姓馮名子都。
依倚將軍勢，調笑酒家胡。
胡姬年十五，春日獨當壚。
長裾連理帶，廣袖合歡襦。

樂府贊美女子

弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。
著論準過秦，作賦擬子虛。
邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。
雖非甲胄士，疇昔覽穰苴。

詠史言志組詩

其一
楚材稱晉用，秦臣即趙冠。
離宮延子產，

女子思念

萬里，不可到。
天臺有司馬子微，身居赤域，名在絳闕，可往從之。
”自然乃還，受道于子微，白日仙去。
子微著《坐忘論》七篇，《樞》一篇，年百余。

詩有淵明語，歌無子夜聲。
論文思見老彌明。
坐想羅浮山下、羽衣輕。
何處黔中郡，遙知隔晚晴。
雨余風急斷虹橫。
應夢池塘春草、若為情。

事在可疑，有司難之。
次子論列于朝，特封壽光縣太君。
誥詞有蘊仁積善之褒，因采綸言以名所居之堂曰“積善”，日與親舊歌酒為壽于其間，命族孫端禮作慶壽光曲，以紀一時之美。
其詞曰：

扁舟東去，極目滄波渺。
千古送殘紅，到如今、東流未了。
午潮方去，江月照還生，千帆起，玉繩低，枕上鶯聲曉。
錦囊佳句，韻壓池塘草。

謂花月無情，長寄綺羅之遺恨。
試為調笑，戲追風流。
少延重客之余歡，聊發清尊之雅興。
詩詞：珠樹陰中翡翠兒。

名，神奇之趣，非古今畫家者流也。
惟是京口翟伯壽，余生平至交，昨豪奪余自秘著色袖卷，盟于天而后不復力取歸。
往歲掛冠神武門，居京城舊廬，以白雪詞寄之，世所謂念奴嬌也
洞天晝永，正中和時候，涼飆初起。

醉里驚從月窟來。
睡余如夢蕊宮回。
碧云時度小崔嵬。
疑是海山憐我老，不論時節遣花開。
從今休數返魂梅。

態度雪香花瘦，情懷雨潤云溫。
故將淡墨寫精神。
記得洗妝余暈。
只恐妖嬈未似，誰云彼此難分。
別來憔悴不堪論。
相對無言有恨。

回首吾廬，思歸去、石溪樵谷。
臨玩有、門前流水，亂松疏竹。
幽草春余荒井逕，鳴禽日在窺墻屋。
但等閑、憑幾看南山，云相逐。