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  • 關于余耳的詩詞(655首)

    301 《功成亦賦短項翁詩復次其韻》 宋·李衡

    君不見仲淹居河汾,目營四海心六經。
    又不見子幼反田里,拊缶烏烏徒快耳。
    續經憤世雖自喜,豈識濁醪函妙理。
    皤然短項滑稽徒,卻笑兩翁非通儒。

    302 《題陸賈大夫廟》 宋·梁竑

    劉郎辛苦逐秦鹿,尚欲長鞭及馬腹。
    蠻夷大長夢不驚,海邊椎髻乘黃屋。
    江淮貔貅始閑暇,忍使驅令渡篁竹。
    陸生手持尺二組,喚起老子同分肉。

    303 《感事贈周子壽二首》 宋·劉應時

    毛遂處趙庭,囊穎初不起。
    昭君在匈奴,畫工一夕死。
    取士無取名,名下非真士。
    哀弦有余音,為君聊洗耳。

    304 《破山八詠·御賜鐘》 宋·劉拯

    大聲扣洪鐘,萬里來彤庭。
    鳥閑棲影重,星淡云氣清。
    余音繞巖壑,林葉如回驚。
    有客發深省,塵耳非謾傾。

    305 《次韻梁尉秦碑》 宋·莫濟

    六王失國四海歸,秦皇東刻南巡碑。
    法因史籀有增減,名與蒼頡爭飛馳。
    自言功德可歌頌,黔首個個愚無知。
    海神何故獨拒命,風濤塞路蟠蛟螭。

    306 《紀夢》 宋·錢舜選

    翠峰嵯峨三十六,寒泉落空響哀玉。
    甃花石路勢索紆,玉闌干護修筠綠。
    雪髯老人負紫瓢,金絲塵尾遙相招。
    紅螺酌酒湛碧,坐倚蒼石吹洞簫。

    307 《上揚州錢帥》 宋·沈繼祖

    名世半千推碩德,淮南第一是揚州。
    一塵不動邊民樂,知有威聲懾虜酋。
    人謂儒生將略疏,世人無未識真儒。
    天下武夫俱奪氣,錢公赤手縛于菟。

    308 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    309 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    310 《聽雨軒》 未知·蘇欽

    身外無窮百不聞,算沙活計亦慵論。
    齋余閑倚蒲團瞑,只有溪聲落耳根。

    311 《題晉王大令保母帖》 宋·湯炳龍

    曹娥洛神遍堪輿,保母后出爭瀾趨。
    一時耳目喜新畢,九原誰復哀意如。
    世人重藝不重義,每以好奇夸好事。
    集古金石半豐碑,逝者似為書者累。

    312 《碧落洞》 宋·唐介

    余生本孤拙,所志在云石。
    薄宦偶纏鎖,未遂林泉適。
    邇來備臺選,幸一當言責。
    狂愚抵罪辜,遽從遐徼謫。

    313 《代胡倉過圣德惠民詩一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成湯忽旱年。
    人知圣慮切,恩遣使臣宣。
    乙犯饑荒后,長沙富庶全。
    紀年四十載,斗米二三錢。

    314 《古詩贈方希直》 宋·葉見泰

    吾友方濟寧,其人世希生。
    有如炎燉之雪,曙天之星。
    平生特立不徇俗,窮年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遺經。
    一旦起作郡,卓然為群黎之怙恃,列牧之儀刑。

    315 《仙華重午》 宋·張森

    空山值端午,采蒲南澗濱。
    蒲生裹白石,澗水清粼粼。
    蟠根寸九節,服食能通真。
    采之不盈掬,土潔含芳辛。

    316 《忠孝亭》 宋·周洎

    晉鼎臲卼奸人窺,孰謀國者如兒嬉。
    陷穽弗設延虎貔,虓闞搏噬嬰者摧。
    群公奔潞峭敢誰,卞公力疾起督師。
    謂事迫矣奚生為,以肉餧虎吁可悲。

    317 《麻姑山》 宋·朱京

    仙都朝百靈,奇絕眾峰冠。
    朝隨五馬游,萬里卷云幔。
    春陽散地脈,指顧群陰泮。
    刻玉露巉巖,嚴嚴色足憚。

    318 《張公洞》 元·周砥

    倏忽鑿混沌,茲事豈其余。
    不知幾何年,云古仙人居。
    嗟我至此為躊躇,洞天諸宮窅兮黑。
    試命烈火燭空虛,森森怪石相對立,如口欲語手欲抾前有

    319 《結交行懷于穀山年伯兼訊侯將軍》 明·馮琦

    嗚呼!結交難結心,無論廊廟及山林。
    下里浮沉世事淺,中朝出入人情深。
    二十年來與公厚,倒屐傾筐無不有。
    亹亹清談曲席前,沉沉夜酌疏鐘后。

    320 《甲戌鄉中民情長句寄彥文布政》 明·龔詡

    景泰五年甲戌歲,正當南畝耕耘際。
    忽然驟水漲江湖,洶涌浩漫良可畏。
    更堪滂沛雨兼旬,大岸小塍俱決潰。
    田家男婦奔救忙,力竭氣窮無術備。

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