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  • 關于余津的詩詞(236首)

    61 《漁父舞》 宋·史浩

    不是神仙那得到。
    萬頃澄波舞鏡鸞,千尋疊嶂環旌蠶。
    光天圓玉夜長清,襯地濕紅朝不掃。
    賓主相逢欲盡歡,升平一曲漁家傲。

    62 《多麗(七夕游蓮蕩作)》 宋·葛立方

    破波光如鏡,三翼輕舟。
    對雨余、重巖疊嶂,何妨影墮清流。
    望芙蕖、渺然如海,張云錦、掩映汀洲。
    出水奇姿,凌波艷態,眼看□葉弄新秋。

    農民同情

    63 《滿江紅(餞前政盧光祖赴鼎州幕席上作)》 宋·趙彥端

    津鼓冬冬,三老醉、知誰留得。
    都不記、琵琶洲畔,草青江碧。
    桃李春風吹不斷,煙霞秋興清無極。
    悵樽前、桂子有余香,曾相識。

    64 《水龍吟》 宋·趙彥端

    春溪漠漠如空,望中只與新愁去。
    何知尚有,煙間余怨,洛津閑賦。
    已瘦難豐,久離重見,好春如許。
    念海棠未老,荼_欲吐。

    65 《念奴嬌(中秋垂虹和韻)》 宋·趙磻老

    冰蟾駕月,蕩寒光、不見層波層碧。
    幾歲中秋爭得似,云卷秋聲寂寂。
    多謝星郎,來陪賢令,快賞鰲峰極。
    廣寒宮近,素娥不靳余力。

    懷舊思念哀怨

    66 《滿江紅(辛丑年假守沅州,蒙恩貶罷,歸次長沙道中作)》 宋·呂勝己

    憶昔西來,春已暮、余寒猶力。
    正迤邐、登山臨水,未嗟行役。
    云笈偶尋高士傳,桃川又訪秦人跡。
    向此時、游宦興闌珊,歸無策。

    67 《水調歌頭(利路楊憲熹生日)》 宋·魏了翁

    歲歲為公壽,著語不能新。
    自公持節北去,我亦有遐征。
    坐我碧瑤洞府,被我石楠嘉蔭,冰柱向人清。
    待屈西風指,王事有期程。

    68 《水調歌頭(利路楊憲熹生日)》 宋·魏了翁

    歲歲為公壽,著語不能新。
    自公持節北去,我亦有遐征。
    坐我碧瑤洞府,被我石楠嘉蔭,冰柱向人清。
    待屈西風指,王事有期程。

    69 《烏夜啼》 宋·盧祖皋

    柳色津頭泫綠,桃花渡口啼紅。
    一春又負西湖醉,離恨雨聲中。
    客袂迢迢西塞,余寒翦翦東風。
    誰家拂水飛來燕,惆悵小樓東。

    70 《水調歌頭》 宋·夏元鼎

    盡性之道。
    愿方為世唾棄,曷能明子貢不傳之旨。
    荷來誠既切,竟以誕圣于北方壬癸之位,為水調一詞以謝,并呈鄉人趙撫干季清、周提干達道,幸反求之有余師矣
    三三乾妙畫,佑圣誕彌辰。

    71 《水調歌頭(奉別諸同官)》 宋·吳潛

    便作陽關別,煙雨暗孤汀。
    浮屠三宿桑下,猶自不忘情。
    何況情鐘我輩,聚散匆匆草草,真個是云萍。
    上下四方客,后會渺難憑。

    寫景抒情

    72 《括摸魚兒》 宋·林正大

    醉之鄉、其去中國,不知其幾千里。
    其土平曠無涯際。
    其氣和平一揆。
    無寒暑,無聚落居城,無怒而無喜。

    73 《桃花源記》 魏晉·陶淵明

    晉太元中,武陵人捕魚為業。
    緣溪行,忘路之遠近。
    忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。
    復前行,欲窮其林。

    初中文言文古文觀止生活理想

    74 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    75 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    76 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    77 《秦楚之際月表》 兩漢·司馬遷

    太史公讀秦楚之際,曰:初作難,發于陳涉;虐戾滅秦自項氏;撥亂誅暴,平定海內,卒踐帝祚,成于漢家。
    五年之間,號令三嬗,自生民以來,未始有受命若斯之亟也!昔虞、夏之興,積善累功數十年,德洽百姓,攝行政事,考之于天,然后在位。
    湯、武之王,乃由契、后稷,修仁行義十余世,不期而會孟津八百諸侯,猶以為未可,其后乃放弒。
    秦起襄公,章于文、繆,獻、孝之后,稍以蠶食六國,百有余載,至始皇乃能并冠帶之倫。

    古文觀止序文

    78 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    79 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    80 《擬魏太子鄴中集詩 魏太子》 南北朝·謝靈運

    小序建安末,余時在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。
    天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。
    今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
    古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。

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