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  • 關于余未肯的詩詞(246首)

    61 《次韻程泰之尚書》 宋·史浩

    程王二夫子,聽履上甘泉。
    咳唾妙一世,萬斛明珠圓。
    官居季孟間,風義帝相先。
    每當持論許,聞者殆欲仙。

    62 《呈王侍郎昆仲二首》 宋·趙蕃

    先契今余幾,交情不易論。
    疇能逾薄俗,未肯棄衰門。
    慨念我伯仲,仰懷公弟昆。
    自知真瓦礫,那得并玙璠。

    63 《莘夫再用前韻作詩謝余過其居復用韻答之》 宋·趙蕃

    漫道平生風馬牛,也能歷歷記吾州。
    相從大勝十年讀,肯過輕為一飯留。
    氣合未知投分晚,腹虛終苦和詩搜。
    我方羈旅君當去,契闊何時重與游。

    64 《重陽分韻得放字》 宋·魏了翁

    層云生夕霏,寒雨濕青嶂。
    平生愛九九,誰謂不可伏。
    盈盈黃鞠華,采采郁金鬯。
    點檢襟袖間,清芬固無恙。
    門前秋陰陰,席春春盎盎。
    惟余憂時心,忽忽未肯放。

    65 《約漕使泛舟東郊坐客十人分韻得江字》 宋·魏了翁

    微雨爽晴昊,柔風渙清瀧。
    空明山四坐,宇靜天八窗。
    筮言得幽真,此意誰與雙。
    使家我風調,賓友俱同腔。

    66 《吳季謙侍郎送家釀香絕無灰得未曾有戲成報章》 宋·岳珂

    義豐愛酒憎官壺,日長忍渴呼酷奴。
    自言畏灰如畏虎,有酒不向官坊酤。
    當家香泉世無比,米潔曲甘醇且美。
    釀時不著一點灰,滿酌寒泉挹清泚。

    67 《龔叔虎秋實堂》 宋·杜范

    人心分內外,學道謹趨舍。
    巧令世所賢,木訥人謂野。
    至圣垂大訓,夫豈欺我者。
    陽和發天葩,爛其映春斝。

    68 《寒熱不調病一月余》 宋·方回

    不肯中和按故常,膈痰鼻涕更頭瘍。
    塵飛泥涴三春盡,熱熯寒僵一月強。
    乍把酒杯嫌藥氣,屢翻詩卷寫醫方。
    年年憶得古人語,端午綿衣未可藏。

    69 《聽孫鏈師琴》 宋·方回

    名畫元不出畫工,善書決不屬書史。
    子春伯牙非伶官,古能琴者必君子。
    枕流漱石今孫郎,電眸冰齒霜髯張。
    灑埽書室焚古香,信手為吾調宮商。

    70 《書燈》 宋·黃庚

    書幌低垂風不來,蘭膏花暖夜深開。
    剔殘猶有余光在,一點丹心未肯灰。

    71 《冬日》 宋·李復

    日出東南隅,轉側下西陸。
    不經中天行,但驚六龍速。
    愁寒余月陰,云重欲壓屋。
    霰雪飛不斷,凝冰介萬木。

    72 《勾漕送建茶》 宋·張九成

    我謫庾嶺下,年年餉焦坑。
    味雖輕且嫩,越宿苦還生。
    分甘嘗此品,敢望建溪烹。
    勾公道義重,不與炎涼并。

    73 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    74 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    75 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    76 《庖丁解牛》 先秦·莊周

    吾生也有涯,而知也無涯 。
    以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑。
    緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。
    庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

    哲理故事

    77 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

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    78 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    79 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

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    80 《自尤》 宋·蘇洵

    五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
    嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
    當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

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