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  • 關于余想的詩詞(673首)

    241 《酹江月 送指揮司王仁卿知事,代廣陵郡官作》 元·舒*

    人生交誼,篤金蘭氣味,不堪離別。
    綠水紅蓮聲價舊,又向高郵施設。
    幕底清風,樓前明月,此意憑誰說。
    美哉魚米,此行足可怡悅。

    242 《金縷曲 乙未清明》 元·張之翰

    風雨驚春暮。
    恨天涯、留春未辦,卻留余住。
    時序匆匆催老大,又早飛花落絮。
    算禁得、清明幾度。

    243 《水龍吟 和鄭彥章韻》 元·王沂

    畫簾疏雨才收,酒醒凝掩篷窗臥。
    薰爐火冷,余香猶在,擁衾清坐。
    點鬢霜明,窺人月小,短擎花墮。
    想吳山越水,樓臺縹緲,應曾有,飛鴻過。

    244 《三十字母》 清·錢長澤

    布局先存根地,可關可拆最利,六三勝是九三投,鐵網七三非計。

    行子要得實地,垂蓮大角用意,神頭倚蓋扭雙飛,尖軋飛關審細。

    245 《挽詩》 明·祝枝山

    少日同懷天下奇,中年出世也曾期;
    朱絲竹絕桐薪韻,黃土生埋玉樹枝。
    生老病余吾尚在,去來今際子先知;
    當時欲印槌機事,可解中宵入夢想。

    246 《南歸詩十八首》 明·李流芳

    我年未四十,已懷退隱圖。
    俯仰又十年,何為尚躊躇。
    經過怯往跡,魂魄識畏途。
    去來廿年間,道里三萬余。

    247 《過金陵謁吳大帝廟》 宋·袁陟

    人苦曹瞞虐,天悲駐祿終。
    山河分鼎峙,氣象發江東。
    一旦墟京洛,彌年豢幼沖。
    炎精竟灰燼,紫蓋出艨艟。

    248 《望黃山諸峰》 未知·釋島云

    峰峰寒列簇芙蕖,靜想嵩陽秀不如。
    峭拔雖傳三十六,參差何啻一千余。
    浮丘處處留丹灶,黃帝層層隱玉書。
    終待登臨最高頂,便隨鸞鶴五云車。

    249 《病》 當代·啟功

    細雨清晨,透戶風寒,汗出如漿。
    覺破房傾側,儼然地震,板床波動,竟變彈簧。
    醫囑安眠,藥唯鎮靜,睡醒西山已夕陽。
    無疑問,是糊涂一榻,糞土之墻。

    250 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    251 《寄林子方》 宋·陳俊卿

    雙闕門高襲慶余,相望再世擁軺車。
    清名益重先君子,遠俗爭看行秘書。
    醫國十全姑小試,蠹民五瘴想先除。
    炎州莫作經年計,狗監傳聞誦子虛。

    252 《游虎丘巖偶題壁韻葉因分字聯句贈林謙之》 宋·陳俊卿

    走筆題詩問起居,近來導引復何如。
    從教兩鬢霜無數,卻要三田為有余。
    示病想同摩詰病,讀書還著子云書。
    梅霖十日宜高爽,試共登樓一豁舒。

    253 《融州老君洞敕賜真仙巖之圖》 宋·杜應然

    古號黔南今號融,真仙第一勝高嵩。
    仙關標榜門增麗,圣像威靈民名崇。
    帝賜御書藏寶閣,天生石像老仙翁。
    瓶爐羅列非雕琢,幢蓋周圍奪巧工。

    254 《哀呂東萊》 宋·鞏豐

    嗚呼呂夫子,天姿素颙昂。
    文獻紹家學,刻意稽虞唐。
    看書如月,洞照所未詳。
    云霧養豹質,彝尊瑑龍章。

    255 《禁林讌會之什》 宋·韓丕

    鰲宮明麗倚春寒,讌會群仙喜縱觀。
    圣作照臨新日月,御書飛動集龍鸞。
    綺談雅似聞天樂,瓊液香勝飲露盤。
    坐久杳同玄圃外,吟余飄若碧云端。
    演綸視草微才怯,□□□□霈澤寬。
    因想膠賢倍知幸,多云遭值太平難。

    256 《大華山》 宋·何異

    地靈推寶蓋,奇崛跨三州。
    帝座聯樞極,星躔值斗牛。
    江南夸絕勝,仙伯揖浮邱。
    舊觀依山腳,崇壇冠嶺頭。

    257 《偈》 宋·晃逈

    求聽存靈響,冥心合太虛。
    清融浮想盡,名曰小無余。

    258 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    259 《贈李崇義應童子科長歌》 宋·江湘

    通經應童科,詩書尤所長。
    生兒有如此,族黨真有光。
    五車舉舌端,觀者繞回廊。
    嶄新露頭角,志氣何堅剛。

    260 《虎跑泉》 宋·錢嵊

    虎攫靈泉發地根,傳疑傳信事難分。
    深涵月景千尋透,溜作溪聲一帶聞。
    流迸石渠珠若露,溟蒙竹徑氣如云。
    公余共酌醍醐味,應想於菟乳子文。

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