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  • 關于余功的詩詞(891首)

    841 《送張巨山》 宋·李處權

    士為知己用,亦為知己死。
    嘉哉孔文舉,特達惟薦禰。
    寥寥千載后,此事今已矣。
    俯仰常有懷,邂逅過愿始。

    842 《寄呂季升》 宋·李處權

    家世中朝第一流,郡符那得久淹留。
    詩情更入山水國,醉眼獨高煙雨樓。
    文舉定非余子輩,元龍須向古人求。
    磻溪莫訝功名晚,今代何人有直鉤。

    843 《源水嘆》 宋·李復

    岷山中斷洮水來,分入西湖浸城址。
    一落城陰不復回,余波日轉臯蘭尾。
    陰風凄冽寒氣早,愁霧慘澹邊思起。
    誰辯秋水澹無情,默觀意亦有悲喜。

    844 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    845 《送張少卿知漢州用漢字韻》 宋·彭龜年

    家傳張長公,直節可敬嘆。
    居官不取容,安有鄙夫患。
    奏劾司馬門,乃翁寧可犯。
    驚蹕當罰金,法令戒反汗。

    846 《和將自然》 宋·釋紹嵩

    歲月悠悠一夢中,榮枯消得幾何功。
    寧為宇宙閑吟客,豈是江湖把釣翁。
    山口斷云憐舊路,沙邊微雨濕孤蓬。
    飯余鼓腹聊行樂,立盡疏簾落絮風。

    847 《林臥》 宋·釋文珦

    林臥歲月久,閒襟頗孤清。
    靜中觀庶類,因之感予情。
    木伐以其材,膏煎以其明。
    獸檻以狡彯,禽籠以音聲。

    848 《閒居遣興》 宋·釋文珦

    無情日月互相磨,萬古悠悠一逝波。
    六十四年成事少,八千余卷費功多。
    山林有志知難變,毀譽無根聽自訛。
    近問野人安穩法,教予只學采樵歌。

    849 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    一人之父,百王之師。
    道機有余兮,動若四時。
    壽域無疆兮,量同二儀。
    大功不宰,至化無為。
    妙兮雖喻,智也不知。
    權掛垢衣云是佛,卻裝珍御復名誰。

    850 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    一互清虛,十分明白。
    借兮是功,轉兮非色。
    天蓋地擎兮體之有余,雷轟電掣兮用之不測,情未生時如何隔。

    851 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    一點環中照極微,智無功處卻存知。
    緣思凈盡無余事,半夜星河斗柄垂。

    852 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    不知月之大小,不管歲之余閏。
    黑牛臥死水,癩馬系枯椿。
    三年一閏,五年載閏。
    衲僧須經得與么時節過,方可成自己歲功。

    853 《續十蟲吟2》 宋·舒岳祥

    蟲有白蟻虎,食蟻功有取。
    大廈初落成,白蟻郛其礎。
    日繁實有徒,歲久仆梁梠。
    聞爾能食之,往求數十許。

    854 《緣識》 宋·宋太宗

    河決洪波東南流迤邐,蒼生昏墊困其止。
    去年今歲豈遑安,勞我關心情不已。
    奔衡浩渺故無涯,十二州民皆憂水。
    諸般度議自裁之,乃出禁軍為夫使。

    855 《緣識》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    856 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    857 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    858 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    859 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    860 《答馬懷秀兄弟見訪》 宋·宋無

    移家連晚歲,屏足值春寒。
    舊業遺松逕,幽棲遠古壇。
    數椽容膝易,五斗折腰難。
    有客來排半,無人為整冠。

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