關于何須辨的詩詞(112首)

三百六十斤油，何須苦苦問他求。
心光廓徹燈何用，水草無心若畫牛。
五味舌頭無足日，煎熬煮炙幾時休。
功辨斯成無點染，西江一口絕纖流。

此響非俗響，心知是靈仙。
不曾離耳里，高下如秋蟬。
入夜聲則厲，在晝聲則微。
神靈斥眾惡，與我作風威。

清獻重逢在永陽，方知此道浸明昌。
非聰何以聞天籟，有畀終須辨國香。
不貳見知忠肅瓘，逸民晚遇太師光。
圣賢出處寧無意，舍則深藏用束裝。

苦原作恐，從景元本改）無佳思，祈相望一笑羨紫芝眉宇，正臺閣，濟時人。
況公是公非，知常知變，樂道安貧。
案前簿書旁午，抱丹誠、一點伴青春。
偶遇科條隱密，不辭辨雪殷勤。

本草有折衷，儒醫功用深。
何須九折臂，費盡一生心。
藥物辨真偽，方書通古今。
有時能起虢，一劑直千金。

忠襄先生有賢甥，盧溪先生有賢孫。
只今二十能綴文，超然下筆如有神。
忠襄大節爭日月，盧溪清風敵霜雪。
兩家不是無家法，何須外人問衣缽。
老夫臥病南溪旁，芙蓉紅盡菊半黃。
子求問訊維摩詰，分似家風一辨香。

昔美少年今老黧，云林深處葺幽棲。
空房安得登伽女，同穴惟應法喜妻。
堯桀兩忘何足辨，彭殤俱盡不須齊。
靈山弟子都麾去，免繞金棺掩面啼。

寄語紛紛利欲人，不知何者是經綸。
行藏未可便輕議，學問先須辨得真。
莫把空言來誤世，要明明德去新民。
大凡體立方言用，且著工夫檢自身。

仲元亨老，殷勤圓凈。
此中大事，雪曲高歌。
騎白牛兒，漫空唱唱啰。
這家也舂米，那畔爭打禾。

四海夥人物，百年各馳驅。
持身付埃塵，擾擾竟何須。
臨邛家四壁，洛北飯一孟。
白首頗光勞，不愧初心無。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。
好事君子，共取其心焉。
形贈影
天地長不沒，山川無改時。

人生哲理

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

金丹一粒定長生，須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓，水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合，藥遣三元八卦行。

王戎簡要，裴楷清通。
孔明臥龍，呂望非熊。
楊震關西，
丁寬易東。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

神仙底事君知否，君若知兮求不茍。
先且回頭自揣量，須量瞞心方開口。
神仙有術非不傳，也要儂家有夙緣。
若也人人皆會得，天機容易向人言。

予生駑且鈍，良御謾加鞭。
蹇步常居后，長途靡克前。
於焉辭里塾，竟爾向林泉。
魯誥方擩嚌，真乘又賾研。

昔君夢游春，夢游仙山曲。
怳若有所遇，似愜平生欲。
因尋菖蒲水，漸入桃花谷。
到一紅樓家，愛之看不足。

神仙地理無多訣，未用尋龍先看峽。
次看峽內有明堂，外峽內堂垣氣結。
交結深時垣氣牢，交結淺時垣氣洩。
回看遠障起星峰，認得星峰是祖宗。