關于何辨的詩詞(612首)
222
《秦淮斗草篇》 明·吳兆
樂游苑內花初開,結綺樓前春早來。
春色染山還染水,春光銜柳又銜梅。
此時芳草萋萋長,秦淮女兒多閑想。
閑想玉閨間,羅衣正試單。
223
《假髻曲奉許天爵》 明·張弼
東家美人發委地,辛苦朝朝理高髻。
西家美人發及肩,買妝假髻亦峨然。
金釵寶鈿圍珠翠,眼底何人辨真偽。
夭桃窗下來春風,假髻美人歸上公。
224
《次韻李元叔田邦鎮唱酬之什》 宋·沈與求
李侯少年真自喜,收名擬擅東南美。
大科異等不作難,堂堂奏賦明光里。
眼看斗粟飽侏儒,空腸殷雷歸著書。
胸中未減食牛氣,出手一擲當成盧。
只念聊問復何如,要辨蟫蠹資軒渠。
刺頭文字亦瑣碎,澤吻快意回樵枯。
225
《無題》 宋·洪邁
前年溪上秋風時,主人酒熟烹黃雞。
歸來醉倒睡便著,父老喚起牛羊蹊。
此生一醉寧易得,未辨身為貴人空。
征西將軍爾何人,那用尊前驚墮幘。
226
《游獵篇》 明·何景明
周王八駿行萬里,朝游昆侖暮滄海。
驅霆策電遍天地,虎驟龍馳倏煙靄。
奔戎造父兩為佐,大人王母遙相待。
千金白狐來四荒,螻蟻下國輕天王。
227
《訊囚》 宋·唐庚
參軍坐廳事,據案嚼齒牙。
引囚到庭下,囚口爭喧嘩。
參軍氣益振,聲厲語更切:
“自古官中財,一一民膏血。
228
《漁家傲·曾講彌陀經十遍》 宋·可旻
曾講彌陀經十遍。
孤山疏鈔頻舒卷。
事理圓融文義顯。
多方便。
到頭只勸生蓮苑。
本性彌陀隨體現。
唯心凈土何曾遠。
十萬程途從事見。
休分辨。
臨終但自親行轉。
229
《春雪》 宋·牟巘
一冬只辨作嚴寒,剪水飛花事竟難。
閉戶不知春意動,撲窗忽覺雨聲乾。
頗聞萬事正云集,何處一蓑如畫看。
但喜畦蔬得蘇醒,從今小摘有余歡。
235
《沁園春·叉手者誰》 元·李道純
叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
思今古,有千賢萬圣,總是人為。
236
《富村翁》 明·李開先
家世本山丘,事業惟田疇。
經年一到縣,半生不到州。
赴齋乘牝馬,宰社椎肥牛。
爟干一雨足,談笑復歌謳。
238
《讀君謨黼扆箴》 宋·黃庶
常讀賈誼書,愛其極理亂。
言入筆未乾,絳灌舌如鑽。
文帝不肯為,萬世為扼腕。
漢道竟齷齪,席莫一日暖。
240
《湖州行》 清·魏耕
君不見湖州直在太湖東,香楓成林橘青蔥。
山川迢迢麗村渚,秋城淡淡遮蒼穹。
亭皋百里少荒土,風俗清樸勤桑農。
充腸非獨多薯蕷,宴客兼有錦鯉紅。
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