關于何由親的詩詞(296首)

我久抱離索，加子憂患薰。
血氣日以耗，話別難為情。
之子行邁邁，征車從仁兄。
閩嶺在何處，目斷遮行云。

勿笑山翁病滿軀，胸中俠氣未全無。
雙瞳遇醉猶如電，五木隨呼盡作盧。
代北胡兒富羊馬，江南奇士出菰蘆。
何由親奉平戎詔，蹴踏關中建帝都？

嗟我客上都，忽已見暮春。
騎馬出闇門，瞇眼吹紅塵。
西湖商賈區，山僧多市人；誰令污泉石，只合加冠巾。
黃冠更可憎，狀與屠沽鄰，齁齁酒肉氣，吾輩何由親！少須一哄散，境寂鷗自馴。

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

別腸轉如輪，一刻既萬周。
眼見雙輪馳，益增中心憂。
古亦有山川，古亦有車舟。
車舟載離別，行止猶自由。

別離

漢室將衰兮四夷不賓，動干戈兮征戰頻。
哀哀父母生育我，見離亂兮當此辰。
紗窗對鏡未經事，將謂珠簾能蔽身。

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩