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  • 關于何時趣的詩詞(388首)

    61 《豐城高安之間憩民家景趣幽邃為之慨然懷歸》 宋·陸游

    數家聚云根,細路入叢薄。
    濺濺石渠水,來往一略彴。
    有無鄰里通,笑語婦子樂。
    濁醪時相就,青蔬缺鹽酪。

    62 《秀江亭》 宋·黃庭堅

    因循不到此江頭,匹馬黃埃三十秋。
    舊舍只今人共老,清波常與月分流。
    羨君瀟灑成佳趣,感我凄涼念舊游。
    沽酒買魚終不負,何時相與泛扁舟。

    63 《喜天游二十一兄至毫社時同叔夏十六兄作》 宋·曾幾

    登高望南都,雉堞疑可數。
    城中人不見,百里等燕楚。
    我無簡書畏,自笑誰縛汝。
    東風送兄來,下馬逼三鼓。

    64 《期秦伯鎮不至》 宋·蔡襄

    高人懷真趣,每欲棄祿仕。
    超然外造化,那復顧妻子。
    有田給饑寒,有路出生死。
    儻得自由身,休隨榮利起。
    或聞毫郊澇,族大無余米。
    且持州紱去,官廩尚可指。
    何時當歸來,焚香朝玉幾。

    65 《和子瞻金山》 宋·蘇轍

    長江欲盡闊無邊,金山當中唯一石。
    潮平風靜日浮海,縹緲樓臺轉金碧。
    瓜洲初見石頭城,城下波濤與海平。
    中流轉柂疑無岸,泊舟未定僧先迎。

    66 《次何子應登賦樓韻》 宋·王灼

    使君來作牧,眾若倚南山。
    時節當授衣,已念赤子寒。
    駕言出登眺,豈為景趣繁。
    民風指顧中,惠術良欲殫。
    紓懷有佳句,伏誦一再嘆。
    從今安田里,不度百牢關。

    67 《題陳彥山草堂》 宋·吳芾

    矯首江天正奉懷,一緘遙寄百篇來。
    頗聞新筑草堂就,仍對舊穿花徑開。
    坐上好山長作伴,窗前修竹鎮相陪。
    嘉君深得閑中趣,千里何時共一杯。

    68 《同齊節初游吳園登四時佳興樓有懷張史君》 宋·黎廷瑞

    澹澹池中華,離離池上樹。
    緬懷龍山翁,婆娑此成趣。
    相招桃源舟,蹇予莫能赴。
    翁今為飛仙,乘云還帝所。

    69 《次叔祖閣學暑中過清寒堂韻》 宋·張镃

    人材掄選何時停,高者棟負卑薪蒸。
    我家忠烈定社稷,任大豈但懲與膺。
    不毛夏渡瀘濰水,列面夜踏滹沱冰。
    強敵坐致九頓首,和議姑隨三折肱。

    70 《用前五字韻趣劉圣與建第》 宋·劉宰

    君不見茅屋下,四壁床敷窄。
    又不見朱門中,金碧鎖空宅。
    宅成更欲致良材,水浮陸走空山澤。
    茅屋區區誠已疏,朱門汲汲彼何迫。

    71 《酒趣》 宋·黃庚

    濁醪妙理契心期,小甕新篘香滿卮。
    閑裹一生長是醉,飲中三昧有誰知。
    幕天席地忘形處,枕曲眠糟得意時。
    此味靈均應未解,獨醒到死欲何為。

    72 《送同里昂上人》 宋·釋行海

    秋風何事趣歸期,人物凄涼渡欲垂。
    學道須從年少日,苦心直到歲寒時。
    近來鄉國無消息,老去情懷怕別離。
    愧我徒增懷橘念,弊裘猶自客京師。

    73 《觀山水圖留休禪者》 宋·釋智愚

    近遠何多趣,難將尺寸求。
    向來披岳頂,今已偏神州。
    水肅蒼林晚,寒生玉井秋。
    圓蒲冷相對,時與話峰頭。

    74 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    75 《月下獨酌四首》 唐·李白

    花間一壺酒,獨酌無相親。
    舉杯邀明月,對影成三人。
    月既不解飲,影徒隨我身。
    暫伴月將影,行樂須及春。

    月亮懷才不遇孤獨飲酒組詩

    76 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    77 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    78 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    79 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    80 《十月之交》 先秦·佚名

    十月之交,朔月辛卯。
    日有食之,亦孔之丑。
    彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
    日月告兇,不用其行。

    詩經山水憂國憂民

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