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  • 關于何時息的詩詞(965首)

    221 《秦氏樓》 宋·胡仲弓

    秦氏樓中雙飛燕,樓前柳絮沾人衣。
    春風輕薄穿繡幃,抱琴指按黃金徽。
    喜終一曲三嘆息,思君子兮何時歸。

    222 《即事四首》 宋·王炎

    半日肩輿走,歸來已薾然。
    倦談懸麈尾,清坐炷龍涎。
    有累緣糊口,何時可息肩。
    靈襟要淘洗,盥手閱韋編。

    223 《得昭叔弟書》 宋·王炎

    十年客館出無車,倦跡歸來守敝廬。
    林下巢傾烏哺斷,天邊風急雁行疏。
    欲傳消息苦無便,喜報平安今有書。
    行李何時能緩帶,對床風雨且幽居。

    224 《又五首》 宋·王炎

    竹間有數椽,讀書樂未央。
    稻粱自為謀,風散鴻雁行。
    叔氏從我來,季子天一方。
    人生手足愛,念之攪中腸。
    誰不思息肩,我豈樂異鄉。
    何時一青燈,夜雨同對床。

    225 《蘭陵王 歲晚憶王彥強而作》 元·邵亨貞

    暮天碧。
    長是登臨望極。
    松江上、云冷雁稀,立盡斜陽耿相憶。
    憑闌起嘆息。

    226 《蘭陵王 歲晚憶王彥強而作》 元·邵亨貞

    暮天碧。
    長是登臨望極。
    松江上、云冷雁稀,立盡斜陽耿相憶。
    憑闌起嘆息。

    227 《溪水》 宋·張嵲

    溪水東流去,何時合大江。
    豈無雙鯉魚,附書還故鄉。
    不憂溪水遲,所恨垅坂長。
    臨流一嘆息,四顧山蒼蒼。

    228 《往瀨溪西重山觀瀑分韻得還字》 宋·陳宓

    來自崑崙派,全勝廬岳山。
    椿云何日息,注海幾時還。
    翠碧倚鋒鍔,青冥振佩環。
    主人專一壑,那得鬢毛斑。

    229 《壽徐意一參政》 宋·方蒙仲

    眾芳搖落此何時,爭看江梅拆一枝。
    相去小春才四日,調羹消息不應遲。

    230 《何叔宜求頌》 宋·釋印肅

    十力功高誰履踐,叔宜重叩普庵門。
    玄玄眾妙靈知有,自肯唯心聞不聞。
    時信金剛通佛慧,情忘想盡合乾坤。
    夜月曉風消息滿,希夷獨步道常存。

    231 《初至廣平紀事言懷呈同事合使》 宋·蘇頌

    雙節同來朔漠邊,三冬行盡雪霜天,朝飧羶酪幾分飽,夜擁貂狐數鼓眠。
    光景不停如轉轂,歸心難遏似流煙。
    須將薄宦同羈旅,奔走何時是息肩。

    232 《題三洞》 宋·喻良能

    千古巢仙地,嵌空本自然。
    一看三嘆息,十步九留連。
    似入華陽洞,疑通小有天。
    何時洗塵垢,來作枕流眠。

    233 《木蘭詩/木蘭辭》 南北朝·佚名

    唧唧復唧唧,木蘭當戶織。
    不聞機杼聲,惟聞女嘆息。
    (惟聞 通:唯)
    問女何所思,問女何所憶。
    女亦無所思,女亦無所憶。

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    234 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    235 《逍遙游(節選)》 先秦·莊周

    北冥有魚,其名為鯤。
    鯤之大,不知其幾千里也。
    化而為鳥,其名為鵬。
    鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。

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    236 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

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    237 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    238 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    239 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    240 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

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