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  • 關于何拙的詩詞(758首)

    241 《滿江紅》 宋·汪莘

    意賦之可也
    唐宋諸公,誰道得、梅花親切。
    到和靖、先生詩出,古人俱拙。
    寫照乍分清淺水,傳神初付黃昏月。

    242 《鵲橋仙(甲子七夕)》 宋·郭應祥

    金風淅淅,銀河耿耿,七夕如今又至。
    人間喚作隔年期,但只似、屈伸指臂。
    羅花列果,拈針弄線,等是紛紛兒戲。
    巧人自少拙人多,那牛女、何曾管你。

    243 《眼兒媚(再和班字韻謝南叔兄□□見貽生日)》 宋·魏了翁

    北風不競帝師班。
    雨足桔槔閑。
    且容湖使,靜中藏拙,忙里偷歡。
    一枰黑白終何若,未可目前看。
    自量愚分,不堪世用,只稱田官。

    244 《眼兒媚(再和班字韻謝南叔兄□□見貽生日)》 宋·魏了翁

    北風不競帝師班。
    雨足桔槔閑。
    且容湖使,靜中藏拙,忙里偷歡。
    一枰黑白終何若,未可目前看。
    自量愚分,不堪世用,只稱田官。

    245 《滿庭芳(次仁和韻,時欲之官永興)》 宋·黃機

    二十年間,舊游蹤跡,夢飛岳麓湘灣。
    征衫再理,秋老菊花天。
    為客問君何好,愛水光、山色爭妍。
    經行處,旗亭酤酒,曾記屋東偏。

    246 《滿江紅》 宋·劉克莊

    下見西山,料他日、面無慚色。
    君記取、不為呂黨,亦非秦客檜有十客。
    有意挽回當世事,無方延得諸賢脈。
    笑海波、渺渺幾時平,空銜石。

    宋詞三百首宋詞精選寫景羈旅思歸

    247 《滿江紅(乙巳生日)》 宋·方岳

    說與梅花,且莫道、今年無雪。
    君不見、秋崖鬢底,莖莖騷屑。
    筆硯只催人老大,湖山不了詩愁絕。
    問__、何事下磯來,拋云月。

    248 《滿江紅(乙巳生日)》 宋·方岳

    說與梅花,且莫道、今年無雪。
    君不見、秋崖鬢底,莖莖騷屑。
    筆硯只催人老大,湖山不了詩愁絕。
    問__、何事下磯來,拋云月。

    題畫

    249 《六么令·夷則宮七夕》 宋·吳文英

    露蛩初響,機杼還催織。
    婺星為情慵懶,佇立明河側。
    不見津頭艇子,望絕南飛翼。
    云梁千尺。

    七夕節神話悼亡

    250 《沁園春(天問)》 宋·陳人杰

    我夢登天,盡把不平,問之化工。
    似桂花開日,秋高露冷,梅花開日,歲老霜濃。
    如此清標,依然香性,長在凄涼索寞中。
    何為者,只紛紛桃李,占斷春風。

    251 《滿江紅(和江亮采)》 宋·侯置

    甚矣吾衰,徒是苦、饑腸為孽。
    嗟寸祿、區區留戀,形疲心竭。
    江海一生真可羨,塵埃永晝何堪說。
    似鈍刀、終歲_空山,寧無缺。

    252 《滿江紅(和江亮采)》 宋·侯置

    甚矣吾衰,徒是苦、饑腸為孽。
    嗟寸祿、區區留戀,形疲心竭。
    江海一生真可羨,塵埃永晝何堪說。
    似鈍刀、終歲_空山,寧無缺。

    寫景抒情惆悵失意

    253 《和王介甫明妃曲二首/明妃曲和王介甫作》 宋·歐陽修

    胡人以鞍馬為家,射獵為俗。
    泉甘草美無常處,鳥驚獸駭爭馳逐。
    誰將漢女嫁胡兒,風沙無情貌如玉。
    身行不遇中國人,馬上自作思歸曲。

    寫人邊塞生活思歸組詩

    254 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    255 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    256 《寄歐陽舍人書》 宋·曾鞏

    鞏頓首再拜,舍人先生:去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
    反復觀誦,感與慚并。
    夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。
    蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼后世之不知,則必銘而見之。

    古文觀止感恩書信

    257 《深慮論》 明·方孝孺

    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。
    然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。
    豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
    當秦之世,而滅諸侯,一天下。

    古文觀止史論謀略

    258 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    259 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    260 《擬孫權答曹操書》 宋·蘇軾

    權白孟德足下:辱書開示禍福,使之內殺子布,外擒劉備以自效。
    書辭勤款,若出至誠,雖三尺童子,亦曉然知利害所在矣。
    然仆懷固陋,敢略布。
    昔田橫,齊之遺虜,漢高祖釋酈生之憾,遣使海島,謂橫來大者王,小者侯,猶能以刀自剄,不肯以身辱于劉氏。

    書信

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