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  • 關于何所聞的詩詞(1517首)

    561 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    562 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    563 《雉兔者》 唐·蘇拯

    所獵一何酷,終年耗林麓。
    飛走如未空,貪殘豈知足。
    嘗聞獵書史,可以鑒榮辱。
    嘗聞獵賢良,可以霸邦國。
    如何縱網羅,空成肥骨肉。
    和濟俱不聞,曷所禳顛覆。
    誰能為扣天地爐,鑄此傷生其可乎!

    564 《括酹江月》 宋·林正大

    問陶彭澤,有田園活計,歸來何晚。
    昨夢皆非今覺是,實迷途其未遠。
    松菊猶存,壺觴自酌,寄傲南窗畔。
    閑云出岫,更看飛鳥投倦。

    565 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

    高中文言文傳記

    566 《浯溪摩崖懷古》 宋·楊萬里

    湘江曾聞有浯溪,片帆今掛湘東西。
    上摩石崖與天齊,江頭落日云凄凄。
    山昏雨暗哀猿嘯,步入煙蘿轉深峭。
    元顏千古跡不朽,星斗蛟龍兩奇妙。

    游歷寫景懷古感慨

    567 《梅花嶺記》 清·全祖望

    順治二年乙酉四月,江都圍急。
    督相史忠烈公知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然侖皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節者?”副將軍史德威慨然任之。
    忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當以同姓為吾后。
    吾上書太夫人,譜汝諸孫中。

    戰爭歌頌愛國

    568 《愛民堂為涪陵盧使君題》 宋·沈繼祖

    我來盛山郡,從公歲及朞。
    公之字鰥寡,乳保于嬰兒。
    公去再改歲,所去尤見思。
    至今盛山民,敬奉盧公祠。

    569 《東州逸黨》 宋·顏太初

    天之有常度,躔次絕乖離。
    地之有常理,沈潛無變虧。
    人之有常道,高下遵軌儀。
    三才各定位,萬古永不移。

    570 《送貢先生(五十韻)》 明·唐之淳

    先生京國來,稱有母氏喪。
    問之幾何時,二十余星霜。
    八月發秦淮,九月下濤江。
    旦聞云海滴,夜視星斗芒。

    571 《送鄭叔車》 明·張孟兼

    鄭子離襁褓,所怙惟乃父。
    父昔仕燕京,半世去鄉土。
    子家孝義門,十世居同聚。
    派衍白麟支,望出滎陽譜。

    572 《代書寄內弟耐翁總干》 宋·樓鑰

    我昔生外家,半世猶相依。
    至今連墻居,日日相聞知。
    諸表如群從,休戚真同之。
    耐翁生而秀,愛惜從兒時。

    573 《夜讀杜詩四十韻》 宋·蘇泂

    夜讀老杜詩,如對老杜面。
    此翁歷艱難,往往詩中見。
    曩吾游川蜀,所恨年數淺。
    草堂聞無人,正在成都縣。

    574 《瀧吏》 唐·韓愈

    南行逾六旬,始下昌樂瀧。
    險惡不可狀,船石相舂撞。
    往問瀧頭吏,潮州尚幾里。
    行當何時到,土風復何似。

    575 《贈友五首》 唐·白居易

    一年十二月,每月有常令。
    君出臣奉行,謂之握金鏡。
    由茲六氣順,以遂萬物性。
    時令一反常,生靈受其病。

    離別寫景友情

    576 《諷諫詩》 兩漢·韋孟

    肅肅我祖,國自豕韋,黼衣朱紱,四牡龍旂。
    彤弓斯征,撫寧遐荒,總齊群邦,以翼大商,迭披大彭,勛績惟光。
    至于有周,歷世會同。
    王赧聽譖,實絕我邦。

    納諫懷古

    577 《括酹江月》 宋·林正大

    雪堂閑步,過臨皋、霜凈晚林木落。
    月白風清如此夜,與客行歌相答。
    綱舉松鱸,手攜斗酒,赤壁重尋約。
    悲歌長嘯,劃然聲動寥廓。

    578 《深慮論》 明·方孝孺

    慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。
    然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。
    豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
    當秦之世,而滅諸侯,一天下。

    古文觀止史論謀略

    579 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    580 《桑中生李》 未知·佚名

    南頓張助于田中植禾,見李核,欲持去,顧見空桑中有土,因植種,以余漿灌溉,后人見桑中復生李,轉相告語。
    有病目痛者息陰下,言:“ 李君令我目愈,謝以一豚。
    ”目痛乃小疾,亦行自愈。
    聞者傳語:“盲者得視。

    初中文言文寓言故事

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