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  • 關于何異的詩詞(2714首)

    21 《燕子來舟中作》 唐·杜甫

    湖南為客動經春,燕子銜泥兩度新。
    舊入故園嘗識主,如今社日遠看人。
    可憐處處巢居室,何異飄飄托此身。
    暫語船檣還起去,穿花貼水益沾巾。

    寫鳥抒情孤獨

    22 《分題得癭林壺》 宋·呂公著

    天地產眾材,任材謂之智。
    棟桷與楹杙,小大無有棄。
    方者以矩度,圓者中規制。
    嗟爾木之癭,何異肉有贅。

    23 《諭學》 宋·孫復

    冥觀天地何云為,茫茫萬物爭蕃滋。
    羽毛鱗介各異趣,披攘攫搏紛相隨。
    人亦其間一物爾,餓食渴飲無休時。
    茍非道義充其腹,何異鳥獸安須眉。

    24 《冷清生活與賦拙何異圍棋酌酒其樂無涯再得一》 宋·項大受

    □帶無遺賞,尋盟乳洞仙。
    萬山如玉立,三穴自珠聯。
    局外棋尤審,杯余酒更傳。
    回頭笑牛女,虹氣直沖天。

    25 《和歸去來詞》 宋·張耒

    歸去來兮,行世不偶予曷歸。
    其出無所為喜兮,舍去而何悲。
    眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
    求不疚于予義兮,又奚恤余子之是非。

    26 《答閻求仁》 宋·黃庭堅

    暮天攜手步河梁,把酒淹留斜日光。
    生當有別各異方,古人嗟此樂難當。
    大梁嬉游少年場,春風花枝囀鸝黃。
    節物謝徂歲渠央,來自江南登君堂。

    27 《次韻孔平仲著作見寄四首》 宋·蘇轍

    共居天地間,大類一間屋。
    推排出高下,何異車轉轂。
    死生本晝夜,禍福固倚伏。
    誰令塵垢昏,浪與紛華逐。

    28 《邯鄲才人嫁為廝養卒歸》 宋·趙文

    鴛鴦異野鶩,鳳凰非山雞。
    物生各有偶,非偶不并棲。
    昔為叢臺人,今為圉者妻。
    亦知久當棄,無乃太不齊。

    29 《寡人之于國也》 先秦·孟子弟子錄

    梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。
    河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。
    察鄰國之政,無如寡人之用心者。
    鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。

    高中文言文治國哲理

    30 《寶林寺二首》 宋·宋日隆

    年來試凋邑,如僧住破庵。
    頗識眾因果,寧忍事嗔貪。
    晨飧雖不飽,夜夢卻自安。
    緬懷百里內,何異一室間。

    31 《魚蠻子》 宋·蘇軾

    江淮水為田,舟楫為室居。
    魚蝦以為糧,不耕自有余。
    異哉魚蠻子,本非左衽徒。
    連排入江住,竹瓦三尺廬。

    32 《即席》 宋·黃庭堅

    落葉不勝掃,月明樹陰疏。
    親鄰二三子,樽酒相與俱。
    霜栗剝寒橐,晚菘煮青蔬。
    解官方就門,敦薄無簡書。

    33 《依韻和酬韓仲文昆季聯句見謝》 宋·梅堯臣

    冬日晴且暖,林塘思凈居。
    往興都未盡,遂經韓氏廬。
    韓氏兄弟賢,各各趨義涂。
    吾儕與之游,何異田蘇俱。

    34 《荔枝巖》 宋·劉克莊

    異境閟神奇,一罅通深阻。
    呀然張蟾吻,光怪腹中貯。
    始來尚覿面,稍進但聆語。
    回頭失塵世,束緼行里所。

    35 《長歌續短歌》 明·劉基

    短歌調促情苦悲,長歌引愁無絕期。
    短聲欲盡長聲續,似是荊山人泣玉。
    悲哉荊山泣玉人,但知貴玉不貴身。
    縱令哭盡歌堪聽,何異春花委路塵。

    36 《題范烏程松桂亭》 宋·陳棣

    誰云宰邑難,宰邑有真樂。
    但知弦歌趣,永謝塵勞縛。
    琴堂吏驚散,晝日垂朱箔。
    燒香對棐幾,文史資優學。

    37 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊巳鵲避歲,茲事因何羽族知。
    疑有鳳凰頒鳥歷,一時一日不參差。
    水中科斗長成蛙,林下桑蟲老作蛾。
    蛙跳蛾舞仰頭笑,焉用鹍鵬鱗羽多。

    38 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊巳鵲避歲,茲事因何羽族知。
    疑有鳳凰頒鳥歷,一時一日不參差。
    水中科斗長成蛙,林下桑蟲老作蛾。
    蛙跳蛾舞仰頭笑,焉用鹍鵬鱗羽多。

    39 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

    40 《哨遍(用前韻)》 宋·辛棄疾

    一壑自專,五柳笑人,晚乃歸田里。
    問誰知、幾者動之微。
    望飛鴻、冥冥天際。
    論妙理。

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