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  • 關于何嘗行的詩詞(591首)

    101 《再次韻呈林子長郎中龔養正寺簿》 宋·陳造

    荒學蹄涔易窺底,祿遫不應夾帝里。
    昧為此役君定笑,當念平生意行耳。
    過耳毀譽紛相半,曳裾袖刺何嘗慣。
    餬口未忘丐斗升,投閑正須問祠觀。

    102 《和元規見勉》 宋·張繼先

    觀君詞語中,具引先賢事。
    了然道在茲,不行而善至。
    君今真至矣,奏樂求真知。
    一言見吾子,固難盡於辭。

    103 《閏二月二十九日早離廣德大雨日午晚晴又雨宿》 宋·虞儔

    家山入望更貪程,造物無心雨與晴。
    今日莫愁明日近,一程但作兩程行。
    生須快意何嘗夢,久不還鄉亦自驚。
    親戚固應情話在,爭先僮仆已歡迎。

    104 《林治中鄭廣文以詩來遣魯酒報聘拙語輔行》 宋·鄭清之

    長公本喜飲,半入野入腹。
    南洲春夢婆,亦復開醉目。
    尚想晉流麗,鱉飲更升木。
    興來索老兵,誰謂酌可獨。

    105 《次韻題秋崖》 宋·方岳

    秋崖何嘗與人絕,渠自胸中欠風月。
    齊云落星吾所無,草木深幽終是別。
    桂花正開山氣清,人間無路爭崢嶸。
    虛皇借與廣寒住,夜半擬進秋風行。

    106 《送陳糾任滿歸》 宋·姚勉

    江西道院春風里,田里嘆愁聲不起。
    黃堂太守政如神,館閣掾官清似水。
    掾官皆清誰最優,寮中錄參陳太丘。
    奮身原自科第出,不比刀筆庸常流。

    107 《述事》 宋·華岳

    收不融明遂啟疑,源流本末致交馳。
    谷何嘗響人相喚,岸幾曾行舟自移。
    枉直萬端明似鏡,是非一著錯如棋。
    磨心拔去誰能轉,試問諸公知不知。

    108 《感皇恩 贈元舜舉·嘗為宋文屯田官,以善歌》 元·王惲

    今夕是何年,故人相遇。
    快著銀杯瀉春露。
    高陽舊友,要聽一聲金縷。
    行云留不去、驚如許。
    鳳*微吟,珠繩低度。
    夜半銀屏恍私語。
    夜花零亂,掩盡六朝瓊樹。
    明朝南浦道、傷平楚。

    109 《孟津歲晚十首》 宋·宋庠

    大室東南望,分明鸞鶴飛。
    何嘗無路往,自是有心違。
    隱谷松聲淡,仙區藥甲肥。
    行年六十一,非外更知非。

    110 《送曹提干歸永嘉兼寄陳君舉舍人》 宋·項安世

    西船滿載下東州,客子相傳不作羞。
    官長獨稱今有屬,川人爭誦古無儔。
    捫心但欲全吾寶,行世何嘗異此舟。
    為報鄉閭看解橐,清永寒露勝琳球。

    111 《小疾書興》 宋·張镃

    卷懷無與適,著冠試徐行。
    廊西小堂幽,叢篁雜荷聲。
    吹衣怯風猛,簾垂一床橫。
    坐余忽屢嘆,安閒吾半生,

    112 《和韻呈徐子融聊寓諫時子融同會》 宋·陳文蔚

    儒黨凋零類月殘,興言及此最情關。
    杯觴固可隨宜醉,主宰何嘗有暫閑。
    行健要將乾作馬,登高須識艮為山。
    莫教盡日勞舟楫,只在當初相見灣。

    113 《浮萍寄水行》 宋·釋文珦

    浮萍寄諸水,漂流本無要。
    倚水以為命,然后生意蕃。
    女子方在室,怙恃父母恩。
    及其既結發,托身向他門。

    114 《直閣張功甫南湖集》 宋·曾豐

    百好何嘗一徇時,游心上與古相追。
    不容萬物移吾學,猶得余功到此詩。
    玄酒太羹無痛快,光風霽月有長思。
    披吟不足仍含咀,吾坐若忘行若遺。

    115 《論語絕句一百首》 宋·張九成

    若欲言之固亦難,鬼神情狀苦無端。
    要之行盡吾人事,彼此何嘗有兩般。

    116 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    117 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    118 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    119 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    120 《鄭伯克段于鄢》 先秦·左丘明

    初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。
    莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。
    愛共叔段,欲立之。
    亟請于武公,公弗許。

    古文觀止敘事寫人歷史故事

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