關于何以衣的詩詞(988首)
402
《百步洪二首(并敘)》 宋·蘇軾
王定國訪余于彭城,一日棹小舟,與顏長道攜盼、英、卿三子游泗水,北上圣女山,南下百步洪,吹笛飲酒,乘月而歸。
余時以事不得往,夜著羽衣,佇立于黃樓上,相視而笑,以為李太白死,世間無此樂三百余年矣。
定國既去逾月,復與參寥師放舟洪下,追懷曩游,以為陳跡,喟然而嘆。
故作二詩,一以遺參寥,一以寄定國,且示顏長道、舒堯文邀同賦云。
405
《送區弘南歸》 唐·韓愈
穆昔南征軍不歸,蟲沙猿鶴伏以飛。
洶洶洞庭莽翠微,九疑镵天荒是非。
野有象犀水貝璣,分散百寶人士稀。
407
《括酹江月》 宋·林正大
雪堂閑步,過臨皋、霜凈晚林木落。
月白風清如此夜,與客行歌相答。
綱舉松鱸,手攜斗酒,赤壁重尋約。
悲歌長嘯,劃然聲動寥廓。
408
《擬古》 明·錢宰
出門萬里別,行行遠防邊。
相望各天末,北斗日夜躔。
四運秋復春,不見君子還。
燕車北其轍,越馬南其轅。
410
《薄薄酒》 宋·陳造
薄薄酒,顏可丹。
粗粗布,身不寒。
丑丑婦,貧相歡。
人生浪行路難,欲不外騖心內安。
412
《括賀新涼》 宋·林正大
蘭亭當日事。
有崇山、茂林修竹,群賢畢至。
湍急清流相映帶,旁引流觴曲水。
但暢敘、幽情而已。
414
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
415
《誡兒侄八百字》 宋·范質
去上初釋褐,一命列蓬丘。
青袍春草色,白紵棄如仇。
適會龍飛慶,王澤天下流。
爾得六品階,無乃太為優。
416
《悲崔行》 明·馬之駿
我所悲兮崔大夫,面棱紫石黃虬須。
高談管葛卑孫吳,星躔風角職方圖。
黃衣赤伏怪且迂,佃獵百氏收膏腴。
風云少日乘雙鳧,暖覆百里猶纖繻。
417
《和陶歸去來兮辭》 宋·蘇軾
歸去來兮,吾方南遷安得歸。
臥江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。
跡泥蟠而愈深,時電往而莫追。
懷西南之歸路,夢良是而覺非。
418
《寄題韓丞相定州閱古堂》 宋·王令
始聞定作閱古堂,又聞定有閱古詩。
揚之遠定五千里,思得兩翅擘以飛。
偶聞人來說堂事,初敞兩壁無塵疵。
閑時公來命繪匠,親以玉指交畫揮。
419
《擬楚詞》 宋·李廌
匠執斤兮道周,稱百尋以弗用兮谷之幽。
屈輪囷以為杯兮,孰謂賢於杞柳。
揉吾性以矯真兮。
寧全天以為壽。
420
《送霍子侔還都》 宋·李廌
真人造區夏,民瘼傒以蘇。
戎衣振不格,力舉覆地盂。
桓桓神武威,自信人未孚。
當年群嘯聚,劍立猶稱孤。
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