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  • 關于體輕的詩詞(369首)

    341 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    342 《丁丑老人生旦》 宋·陳文蔚

    箕疇五福孰居一,惟有年高無等芬。
    皆緣作善天降康,視履知當獲元吉。
    貧居衣食雖屢乏,墻下有桑園芋栗。
    乘反衣輕豈不快,往往久長難可必。

    343 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    344 《次韻金漢臣喜雨》 宋·方回

    山高田易旱,已過一旬晴。
    豈止商饑飽,真成決死生。
    甘霖三尺透,病體十分輕。
    想見琴堂老,催詩意倍清。

    345 《春寒紀異》 宋·方回

    今年一何異,人日苦連雨。
    甲子復不晴,吾密識諸簿。
    燒燈前一夕,轟然震雷鼓。
    醉臥初未聞,遄駭雪霰舞。

    346 《為陸元德題擅謙齋》 宋·方回

    四體非槁木,焉得常無為。
    下士蔑軌則,德人慎容儀。
    屈伸一時間,良復關安危。
    舉手一不當,尚難令童兒。

    347 《釋臨邛記方物戲作》 宋·方回

    昔人注爾雅,大儒以為誚。
    學詩貴多識,圣言厥有詔。
    下博梯上約,后進曷克劭。
    矧于點{左黑右南}間,懵弗省體要。

    348 《次韻王起宗勉為高子明繪松巖圖》 宋·方回

    松下客攜琴,巖中人讀書。
    聲氣相應求,妙寫人畫圖。
    灑落真意趣,冷淡閒工夫。
    體中脫不佳,明窗時自娛。
    誰方策龍驤,萬里{薾艸換竹}云衢。
    卿自用卿法,未用輕賢愚。

    349 《新浴》 宋·郭印

    新向蘭湯浴,塵埃一洗清。
    振衣心自喜,出戶體還輕。
    沂水當年樂,驪山往事驚。
    昔人因悟道,妙觸永宣明。

    350 《樂道》 宋·黃庚

    門掩荒苔客到稀,間情已與世相違。
    胸中宇宙自然景,眼底江山不盡詩。
    云淡風輕皆道體,鳶飛魚躍總天機。
    吾心與物同真樂,此處寧容俗子知。

    351 《題扇有所贈》 宋·陸文圭

    圓如寫月潔如霜,素手輕搖玉體涼。
    報道明朝秋節至,嫣妤無復望專房。

    352 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    353 《螢火》 宋·釋文珦

    爾質非天賦,唯從腐草生。
    細微曾未覺,變化亦難明。
    自照光寧遠,群飛體更輕。
    空教征戍歸,容易動離情。

    354 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    355 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    356 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    357 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    片月在水,孤云出山。
    其靜而應,其動而閒。
    體中不欲全露,用處只窺一斑。
    重重樓閣門開也,彌勒不須輕手彈。

    358 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    皇天無不照,福業重來輕。
    背正堪何益,歸真道自成。
    本元宗一體,功行錄三清。
    幾許解吾意,慈悲早益平。

    359 《開府潞公太師得謝西歸謹賦七言四韻詩五首拜》 宋·蘇頌

    君臣一德千齡際,柱石三朝四紀中。
    天下重輕常系望,膝前謀議不言功。
    位高少有名兼美,體健方知福更隆。
    謾道汾陽貴且壽,若論勛考亦慚公。

    360 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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