關于體識的詩詞(285首)
261
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
當處得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。
263
《信士畫真請贊》 宋·釋印肅
非迷非悟,誰強名模。
無相三昧,不受涂糊。
越色超聲無個事,連聲不斷念蘇盧。
眉芒動處千光含,自肯除非大丈夫。
264
《信士畫真請贊》 宋·釋印肅
普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。
如鐘含響隨緣應,見我方知識自心。
265
《十二時歌》 宋·釋印肅
日昳未,擔板玄沙愛鱉鼻。
喪身失命幾多人,張口送晴何處避。
不通宗,渾寐語,業識茫茫無本據。
盲參不體弄蛇人,常被弄蛇穿卻鼻。
268
《洪鐘歌》 宋·釋印肅
昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。
269
《普庵歌》 宋·釋印肅
祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
非相身,無不在,體露堂堂聲色外。
271
《數珠歌》 宋·釋印肅
如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
未了人,休將過,成佛人希念佛多。
274
《偈頌七十八首》 宋·釋正覺
內若不動,外必不亂,個是叢林知有漢。
而今識得不為冤,自家兵馬何須戰。
心因不生境緣斷,體若虛空勿崖岸。
霜天皎月上中峰,一段光明洗癡暗。
276
《逍遙詠》 宋·宋太宗
昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙。
不識饒教非遠近,誤來何事苦相懸。
含容里外無諸物,象法其由語話詮。
品格調高奔世界,任從他寶四周遷。
277
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
曉取聲聞歸至道,從來法則盡如斯。
物情運化真純理,謾說周遮問不知。
性識賢愚俱一體,善緣惡業影相隨。
278
《逍遙詠》 宋·宋太宗
靈草靈砂起自然,卻將非外亂烹煎。
黃牙成土堪名藥,秋石為胎本是鉛。
樂道逢來忻且喜,周知體認更完全。
陽施陰授宜消息,不識時人在眼前。
280
《寄題吳興墨妙亭》 宋·蘇頌
漢唐遺刻在江干,右史殷勤輯墜殘。
剔去蘚文人乍識,傳來墨本字猶完。
六書體法從茲辨,二費聲光遂不刊。
何必臨池苦縈思,燕間時得坐隅觀。
* 關于體識的詩詞 描寫體識的詩詞 帶有體識的詩詞 包含體識的古詩詞(285首)