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  • 關于體空的詩詞(569首)

    541 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    癯而且老,寒木未春。
    靜而愈明,古潭有月。
    天蒼蒼而無空無缺,云閑閑而乍出乍沒。
    二儀同根,萬物一體,莫向諸緣分彼此。

    542 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    體之象先,得之自然。
    心空有以,道大誰傳。
    蟾在珊瑚之樹,蚌蘊明珠之淵,彈指分身兮三千大千。

    543 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    是真非相,是相非真。
    拈轉四大,不立一塵。
    體合虛空有自己,用周法界無別人。
    一葉落兮天下秋,一華開兮天下春。

    544 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    劫壺廓空,一句圓通。
    苔生玉殿,體露金風。
    妙盡不知處,光回還借功。
    鑒像之緣而妙觸非受,谷神之應而隨呼不窮。

    545 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性了有余,體含太虛。
    心空歷歷,道契如如。
    答響神居谷,隨緣井覷驢。
    向道塵塵住三昧,何妨觸處卷而舒。

    546 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而靜專,體之妙全。
    情盡性傳,心空覺圓。
    閒閒游幻世,了了應塵緣。
    燈籠露柱渾機用,翠竹黃華總說禪。

    547 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    湛存不渾,靈明不昏。
    派分河漢底,流決崑崙源。
    見聞了成一相,影響應空六根。
    體本真如,能來生滅之界;用隨生滅,卻入真如之門。
    叢林參飽三條篾,云夢等閑八九吞。

    548 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    內若不動,外必不亂,個是叢林知有漢。
    而今識得不為冤,自家兵馬何須戰。
    心因不生境緣斷,體若虛空勿崖岸。
    霜天皎月上中峰,一段光明洗癡暗。

    549 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    圓珠不穴,大璞不琢,道人所貴無棱角。
    拈卻肯路根塵空,脫體無依活卓卓。

    550 《三印頌示眾》 宋·釋正覺

    印水印泥印空,誰傳祖稱家風。
    夢眼影迷一色,轉身體合全功。

    551 《因覽仰山小釋迦語成唱道二首》 宋·釋正覺

    脫盡諸緣空不空,杳無邊表喻難同。
    須知月蚌腸中物,體取云犀角里通。
    建化何妨行鳥道,回途復妙顯家風。
    太平游子歸來也,云鬢霜眉內轉功。

    552 《萬壽暉長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    空而無痕,綿綿體之若存。
    卓而莫群,恰恰用之不勤。
    光明破夜月,淡濘出山云。
    無得而得,不聞而聞。

    553 《湯壽鄉察推寫真求贊》 宋·釋正覺

    形儀潦倒,氣貌寒槁。
    野云自閒,巖樹誰老。
    性元靜而妙存,體本真而空了。
    幻世應諸緣,荒田不揀草。
    風煙望斷兮鴻影冥冥,天水相連兮秋容渺渺。

    554 《衛進可寺丞臘月二十九日招我以蔬飯從容勝集》 宋·釋正覺

    風瀾未作見靈源,六處亡功體湛存。
    諸法性空方得座,一彈指響頓開門。
    寒梅籬落春能早,野雪欞窗夜不昏。
    萬像森羅心印印,根塵超豁妙無痕。

    555 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    至尊至貴,無去無來。
    體若虛空,迥絕安排。

    556 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    昨日夢說禪,如今禪說夢。
    夢時如今說底,說時說昨日夢底。
    昨日合眼夢,如今開眼夢。
    諸人總在夢中聽,云門復說夢中夢。

    557 《自歸耕篆畦見村婦有摘茶車水賣魚汲水行馌寄》 宋·舒岳祥

    婦啼如此苦,束奪一何豪。
    尺布不得著,長年空自勞。
    剝衣聊贖命,覆體不生毛。
    念欲全家去,乾坤何處逃。

    558 《題潘少白詩》 宋·舒岳祥

    海颶既過天泬寥,瓦檠弄焰靜自搖。
    特山吟稿適在案,讀罷不知山月高。
    早從唐體入圓妥,更向派家事掀簸。
    盡囊六卷要我刪,子自得之何秘我。

    559 《緣識》 宋·宋太宗

    全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
    五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
    弦不調,手不洗,更兼指下無道理。

    560 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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